成熟_初三优秀作文_初三作文

时间:2024-03-29  字数:46900字  手机阅读

成熟_初三优秀作文_初三作文

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的成熟_初三优秀作文_初三作文,希望对大家有所帮助。

成熟_初三优秀作文_初三作文1

又是一年喜人果,青青的黄梅压得枝头弯腰微喘气,让我回想儿时嘴谗不已,常常猴子一般爬上黄梅树摘几个尝鲜,虽苦涩却意犹未尽。待到黄梅熟透的季节,红红的,更是让人垂涎欲滴,常吃得我满嘴牙酸。

物有春华秋实,人同样也有花样年华、稳重老成。童年是无忧的、是集万千宠爱于一身的年龄,世间的万事万物总认为是真、善、美,所以童年是充满幻想的;青少年是朝气蓬勃、个性张扬的年龄,他们拥有敢为天下先,勇于一肩挑的拼劲,但是他们冲动,因此他们时常品尝着苦涩的青果;那么中老年又是什么?相对于青果苦涩的冲动的那红果的成熟又是什么呢?

成熟不是幻想,也不是冲动。成熟是什么,历史人物能给我们诠释一切的。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新颜”的泽东,“理想要比心灵为高,思想要比感情可靠”的高尔基。他们都能从国家人民的利益出发,为了理想而一生奋斗的人,若问其人成熟否?概为成熟耳!

粗略观尽三国事,浅言三国人之非。张翼德有万夫不敌之勇,骁勇善战,万军之中如入无人之境,却也性烈如火、脾气暴躁,不懂得去善待士兵又好酒贪杯,终为小人所害,虽为勇夫,然则亦为莽夫;曹丕是中国文学史上一位大诗人,其文思敏捷、才华横溢自不待言,但为了帝位,争权夺势却不惜屡屡中伤、陷害其弟,帝位在握仍欲置之死地而后快,心肠之毒可见一斑,虽为雅人,实则俗夫;周瑜虽为一代江南才俊、文武双全却也心胸狭窄、疾贤妒能、屡害诸葛却未曾如愿,而最终抱着“既生亮,何生瑜”的满腔怨气而“英年早逝”。算算他们也算是“历史名人”,试问上之几人成熟否?惟有摇头谓之无。

成人不见得都成熟,成熟也不都是成人的专利。“人至高龄性如童”,成熟是没有年龄的界限的。古之十二成相是甘罗,让梨为兄是孔融,砸缸救人是司马光,近如“为中华之崛起而读书的周恩来,“几番易志为祖国”的鲁迅,视死如归的二小放牛郎。年龄不是羁绊成熟的门槛,也不是成熟的分水岭。上述典故儿时听来崇拜不已,而今道来,依然朗朗上口,那么现代生活中的成熟又是什么?

放弃城市中优越的生活环境、为了农村孩子那天真无邪、渴望求知的眼神而自愿到边远农村去支援教育的人是善于关爱他人、执著于理想的成熟。

忍着与家人的别离,冒着生命的危险而义无返顾投身抗击“非典”的医务人员是理智战胜情感,能从别人角度看待问题的是成熟。

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“不知不觉……你已经长好大一些了。”这是许久不见的长辈看见我时对我说的最多的话。为此,我只是抱以微笑。

长大意味着什么?意味着身高容貌的变化,还是意味着思想行为的成熟?十四岁的我是真的长大了?

回到贵州老家过年,大年三十的下午,我迫不及待地从家里堆成小山的烟花爆竹中挑出几样来,自己拿着打火机跑到小区空荡的大坝,将烟花摆放在地上,小心翼翼地用打火机上橘红橘红的小火焰去触碰引火线。绿色的导火线突然吐出了金黄色的火星,我一个激灵,蹦起身跑向远处。“碰”的一声后,一只简制的红色降落伞,挂着一个纸桶,装着空气,悠然地从半空中缓缓地飘下。我兴奋地跳起来用手接住它。就这样,一连放了好几个,即使约好的伙伴还没有来,我自己早已玩得不亦乐乎。

“妈妈,我也想玩那个?”稚嫩的童音飘来。我得意地顺着声音传来的方向看过去,只见一个扎着两条冲天辫小女孩正紧紧地拽着她妈妈的手,奋力向我而来。整个人斜斜地站在地面上,要不是她妈妈紧紧地拽住她,她怕是要摔坐下去了。女孩的妈妈蹲下身,小心地将小女孩扣进怀里,“不行,你还小,姐姐已经长大了,等你长大了再玩,好不好啊?”女孩十分委屈地注视着我手上的烟花,满脸委屈。

女孩的妈妈冲我一笑,横抱起怀中失望的孩子急忙离开了。我得意地将散落在地上的降落伞一一收好,蹦蹦跳跳地回了家。一进家门,我便拿着手上的一堆降落伞直冲阳台而去,将一个个降落伞整理好再从阳台落下,并小心翼翼地趴着栏杆,盯着它们缓缓地降落在地上。这烟花还真好玩,我正琢磨着新的花样。

“干什么呢?不要趴着栏杆,危险!”回过神来的我悄悄地向后退了一步,“把这些带回来干嘛?怪脏的。”我冲妈妈眨了眨眼,晃了晃手中掺杂着炮灰的降落伞。“当然是玩儿啦!”“你啊,就是个长不大的娃娃。”妈妈带着疑惑的责备顿时又化为一缕青烟,脸上突然浮现出一丝笑意,“自己在这玩,小心点!”我愉悦地大声应了一声,然后又继续享受着剩下的几个降落伞飘落的乐趣。

回想起来,自己未免是幼稚了些,但随着年龄的增长,童真会在不经意间被现实无情带走,我们和亲人,和自己之间都好像隔了一道无形的屏障,没了儿时的天真趣味。正在发生的许多微妙的变化,便是成长的代价吧!

坐在杂草丛生的山坡上,望着缓缓落下的夕阳,我憧憬着未来。但愿长大后,在思想行为成熟的同时,还能保持着童真!如果能永远处在童真和成熟之间的中点,难道不也挺好?

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当你离开妈妈成为一个独立的小人,那时的你是无从谈及成熟的。但当你开始学习记事、躺在妈妈的怀里听歌谣,开口叫第一声妈妈的时候,你便可能开始理解成熟的含义。那时的你会知道,妈妈是这个世界上最爱你的人,如果失去了她,你会真心的难过,那时的你便真正的成熟起来了。

小时候,在家中爸爸是除了妈妈最疼你最爱你的人,每次他用胡子扎你疼得厉害的时候,你却毫不反抗,因为你知道爸爸每天好辛苦,你不想让爸爸不开心,所以你任由爸爸的胡子扎得厉害,那时的你便拥有了成熟。

当你成熟后知道,你在这个家里对于关心你爱你的人来说有多么重要,家人对你是那么关爱有加时,不管用什么方式,他们总是爱你的,那么,这时候你是否要为这爱做点什么?

长大了,总会遇到和爸妈之间的交流问题,其实有时候在家里,我也是个倔强的小孩儿,我爱撒娇,在爸妈眼里我是一个掌上明珠,是一个永远长不大的孩子,在他们眼里我永远只是孩子,但是成熟的我知道每天为这个家操劳的他们一定有许多的苦衷,我需要做的并不多

爸爸下班了,一杯热乎的茶递到他面前;妈妈在家忙累了,帮她按摩一会儿;奶奶要烧菜,帮她擦擦汗,陪她唠唠嗑话题不深,却显得浓浓的关心他们是多么欣慰,他们夸你长大了,懂事了,成熟了,你也渐渐开始知道,别人也需要你的关心。

成熟不只是在家中做一个好孩子,成熟还表现在学校、社会的为人处世。朋友病了,几句安慰的话,她也许会被你感动到落眼泪;在公共汽车上,主动起来给有需要的人让座;身边的同学遇到困难了,顺手扶她一把;路上遇到盲人,去扶她一把这些都是你走向成熟的必经之路,也是你懂得在别人需要时,送去一股暖流,送去温暖,送去你那最诚挚的关心与问候。

在成熟的路上,让我们带上一缕微风,掠过大街小巷,让世间每一个角落都成为我们成熟的必经之路吧!

成熟不是年龄,成熟不是阅历,哪怕你只是一个孩子,哪怕你已年过花甲,成熟有一个重要的标志,就是懂得爱与被爱。

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谁都知道,成熟不是时髦青年一身奇装、夺人眼球的扮酷,也不是少年锋芒毕露、咄咄逼人的锐气,更不是莽夫头脑发热、贸然行事的冲动。

就像雄鹰经过艰苦历练后翱翔天际的自由,就像百川越过一路坎坷奔流到海后的沉静,成熟是以性情为料,理想作麯,在环境这个酵缸里,经过岁月流光的酿造,成就的那一坛美酒的醇香。

成熟的外表很平凡而易亲近。就像冬日下午三点钟的阳光,温暖,却不灼目;就像褪去了青涩的果实,明亮地挂在枝头,却不张扬。它不是武侠小说里自视甚高、迫不及待展示的花拳绣腿,而是貌不惊人、冷眼旁观、总是该出手时才出手的武林大家的真功夫。它不似春芽那鹅黄嫩绿般的轻浅,更不似夏花那大红大紫般的浓烈,而似黄熟麦田的内敛,深蓝夜空的深邃,负雪苍山的悠远,素朴无华,却又让人浮想联翩。

成熟是超越了世俗的羁绊达到的优哉游哉的境界。它不是印象派画家梵高浓墨重彩的向日葵,也不是八大山人笔下在寒山瘦水间傲然翻着白眼的水鸟,而是国画大师齐白石寥寥数笔勾勒出的写意丰满的寿桃,是清朝满族画家阿尔粺作品中松间静卧的面容安详、养精蓄锐的卧虎,充满了激情却不浮躁,蓄足了力量却不轻易爆发。

成熟在悠游中尽显它的无穷魅力,就如我们的国粹旗袍,棉布方格可以穿出民女的雅致,锦缎刺绣可以显出贵妇的雍容,又如永为男人青睐的西装,不同年龄的人都会因它而展示自己的风采。拥有了成熟,也就拥有了洞明世事的练达,拥有了以不变应万变的从容,拥有了面对潮流坚持自己的自信。

当然,成熟不等于世故,成熟的人不固执但更不随波逐流,更不失赤子一样的可贵情怀。那是杜甫历览世间苦难、深沉忧郁但仍见澄澈的目光,那是苏轼饱经风霜后、写满沧桑的脸上依旧豁达的笑容,那是文天祥饱受屈辱、孤独寂寞仍一心向国的心灵,亦是无数坚韧执着的人用行动证明给世人的一百次跌倒第一百零一次爬起的意志。

成熟的人胸怀他人,放眼天下,是孟子“舍我其谁”的哲人气度,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大家风范。成熟的人不会只把目光放在小我私利上,脱离了小我到大我再到无我才是成熟的最高境界,从利己利家升华到利民利国的人,才真正拥有超然物外的洒脱。

只有懂得了成熟的内涵,才有可能走向成熟,有了向成熟迈进的行动,才有可能更快地成熟。

在个人成长的道路上,如果有一天,有人评价你的魅力不是来自先天的容貌和外在的服饰,而是来自良好的修养、高尚的品格,来自博大的爱心和强烈的使命感,从而,在日常行动上体现出无所羁縻的自如和从容不迫的节奏,那么,这就标志着,你真正地成熟了。

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成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。想知道吗?那就快从青春的树上摘下你最垂言三尺的成熟果子吧!慢着,吃之前先看看,瞧瞧成熟的果子是什么模样的!

成熟,是圆滑滑的。想必成熟必经磨练,处处磕磕碰碰。一番撕心裂肺的挣扎与搏斗,成熟降临于心,于尔思想。选择困难,迎接挑战,成熟应运而生,自然成熟在这磕碰的`环境下,也就成长为圆滑了。

成熟――圆滑,这是思想上的成熟。成熟,看她的颜色,是红润润的,水灵灵的。有哪种果子一结实就是红色的呢?所以说要成熟是需要时间的,而在这段时间内并不是只等待,苦苦等待就能等来的,成熟的那段时间不允许浪费,只能用时间来探索,来追求,来创新,来体悟,来诠释!成熟探寻,这是精神上的成熟。

切开果子后,才发现,原来成熟的果子里面还藏着两头尖鼓鼓的大肥种子。看那些种子把果子的肉给戳得深了。成熟果子肯定很疼。可是没有种子哪来果子。所以果子以最最宽容的心包围着种子,严严实实的,永远保护着种子。宽容是成熟与生俱来的品质,宽容是成熟的必须。

成熟宽容,这是品质上的成熟,是最基本的成熟。好了,现在把这些成熟的果子切成4瓣,再切成8瓣,16瓣……

爱多少就多少。但这并不意味着成熟果子的屈服,懦弱,无能,也不是成熟果子的趋炎附势。恰恰相反成熟的果子明白这样一个道理,识实务者为俊杰。

成熟应该能屈能伸,拿得起放得下,永远朝着自己的理想走去。成熟能屈能伸,这是信念上的成熟。

是的,生命可以无所谓而来,但是,不能不超越,这是生命的成熟!好了,看清楚了成熟,你现在可以安心地品尝果子了,放开思想,放开精神,放开品性,放开信念,放开生命,尽情品尝成熟吧!

甭担心,此时你拥有一切,一切都在成熟的果子里酝酿着。

怎么样?尝尝吧!成熟不是单一滋味!

成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

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成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?

其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数认为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便认为自己成熟了,其实这与成熟还差

得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出,这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀,一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟是霍英东苦难的成长过程;成熟是韩信胯下之辱的忍耐。成熟的人所必须具有的另外一个条件,那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格,有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人,还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败,关键是事业的成败。挪威有句谚语:“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光,为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下,整天大呼“儿女情长,英雄气短”,那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己,相信青春,心平气和地等待未来的日子。而我坚信,成熟真的距我不远了。

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“五一”节一过,就到了枇杷成熟的季节,学校门口到处都是卖枇杷的商贩,我耐不住嘴馋,也买了几次来吃,但总觉得这儿的枇杷没有家乡的杷芭好吃。每次吃枇杷,我总忍不住想起远在家乡的爸爸、妈妈,想起他们前几年给我枇杷吃的一些难忘往事。

我读高一那年初夏的一天,我下晚自习回到家,妈妈就端出一大盘洗净的枇杷,让我洗洗手,赶快吃。妈妈说,这外地枇杷可贵了,不过,味道还不错。我吃着甜甜的枇杷,问妈妈为什么不买价格便宜一些的本地枇杷。妈妈说,本地枇杷还有一段时间才能上市。我说,那就不买这价格贵的外地枇杷,别的水果一样能吃呢。妈妈笑着说,那可不一样,枇杷对我最适合了,果实中含有大量胡萝卜素,可保护视力(我的视力不好),保持肌肤健康,水果酸、柠檬酸可增进食欲(那一段时间,由于学习压力太大,我的食欲不佳),多吃一些枇杷,只有好处,没有坏处。我请爸爸、妈妈也一起吃枇芭,爸爸、妈妈却说他们不爱吃,他们喜欢吃润肺的梨子。我知道,梨子的价格比枇杷便宜。爸爸、妈妈哪是不喜欢吃枇杷,明明是为了省钱哪。吃着金黄色的甜甜枇芭,融融的暖意在我的胸中一阵阵地涌动,这一颗颗枇杷,无不凝聚着爸爸、妈妈对我的浓浓爱意啊!

一天,我下晚自习回家后,爸爸照例端出一大盘洗干净了的枇杷,我吃了几个,吃到一个烂的,吐掉了,后来,又吃到一个烂的,我又吐掉了,当吃到第三个烂的时,我忍不住埋怨了起来,妈妈,您买的啥枇杷呀,这么多烂的!妈妈忙说,啊,儿子,对不起!我一推盘子,赌气说,我不吃了!爸爸顿时生气了,对我说,儿子,你知道吗,今天下雨,卖枇芭的很少,为给你卖这枇芭,你妈妈跑了好多路,费了好大的劲呢!我愣住了,内疚不已,忙喃喃说,妈妈,对不起!妈妈笑着说,没关系,明天,给你买枇杷时,一定认真地选一选。

昨天晚饭后,我正准备去上自习课时,接到了妈妈打来的电话,问我买枇杷吃没有?我说,已经买来吃过几次了。妈妈要我多买些来吃,说季节一过,就没有了。多吃一些枇杷,把胃口调节好,学习任务重,身体很重要。我哽噎无语,俗话说,儿是娘的心头肉,儿行千里娘牵挂。这话说得可一点儿不假。我激动地对妈妈说,妈妈,谢谢您,我已经长大了,会自己照顾自己了。请您放心吧!

几个花枝招展的女生吃着枇杷,说说笑笑经过了我的身边。我的思绪瞬时又飞回到了家乡,飞回到了爸爸、妈妈的身边,飞回到了在家里吃枇芭的那些难忘日子,我在心里说,爸爸、妈妈,等我大学毕业工作了,我一定多买一些又大又甜的枇杷孝敬您们,回报您们为儿子成长付出的无限心血和悠悠关爱!

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记得从一本书中曾经看到:一辈子都不曾成熟,但也许只在一瞬间他便跨越了成熟的门。

有人为寻求成熟而苦心经营自己,到头来只落得个“活得太累”的感慨;有的人以自然的心态去面对自己,却让人感受到那份成熟的魅力。或许从你放弃想成熟的念头的那一刻起,你便跨越了成熟之门:或许这一辈子你只能在门外科湘。成熟,并非可遇而不可求,但人生却是你的必经之路,你所经历的每一次苦痛、每一次欢欣,都是这门前的石阶。

故作的成熟不是真正的成熟,这正如故作天真让人感到厌恶一样,所不同的是前者不会珍惜自己的过去,而后者又太怕正视自己的未来。故作固然给人以虚假之感,这却正可以看出人性悲哀的一面。

我们看老者侃侃而谈,让人顿生敬意,丰厚的阅历是他们成熟的资本,而与世无争的胸怀也是这流逝的岁月带给他们的附加值。或许他们与潮流不符,专心沉醉于自己的嗜好,请不要说他们落伍,这也许正是成熟中的极品。关键在于他们不会以自己的方式去束缚别人如何,他们不求别人的注意,在长久的岁月中形成了对待世界的独特方式,他们的安于现状并不表明不思进取,而在属于他们的世界里,并不安分,他们有自己独特的创造力。

我们看中年人,有的人为求取功名不择手段;有的人在混混沌沌中度过一生;有的人圆滑处世明哲保身。这几种人都不是成熟,至少不能算作真正的成熟。混混沌沌者自不必说,求功名者虚荣心太盛,保身者利己心太强。殊不见周瑜当年一句“既生瑜,何生亮。”一命呜呼。而诸葛亮却顶着他人的怨毒,灵堂上哭祭周瑜,大将之风着实令人感动。固然诸葛亮先生生性纯厚,而他的一言一行、一举一动使人感到有一种不可思议的吸引力—这便是成熟。

在现实生活中,有这样一种人,他不遗余力,稳健地向自己心中的目标靠近。你会被他的热忱感动,你会为他的执著着迷,甚至你为他改变了自己的一生!这也是成熟,是一种实实在在的让人感受得到的驱动力。因此,成熟具有其独特的持久的魅力……

成熟,不是一个概念。从不同人的身上,你会看到成熟的多面性。一个成熟的人,他需要有丰富的人生阅历,祖露的胸坏。对于世事会有自己的独到的见解,他不会随波逐流;遇到困难和挫折他不会消沉,坚强的脊梁挺得过任何的打击;对待也人,他会设身处地地替别人考虑:对待自己,他不会放低要长,对追求的目标他不会放弃。.

但人并不是概念化的产物,每一个成熟的人都会为它涂抹上不司的色彩,以其不同的姿态,引人回味。

或许,成熟就是不去刻意强求的与众不同……

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成熟对每个人来说都有,它是一个过渡阶段意味着告别幼稚告别浮躁走向成熟。

成熟是一种不理会哄闹的微笑

有折磨一个好天气,太阳洒在心里暖暖的,快到冬天了,这样好的天气实在难得,因为是周末所以姐姐在家看书阳光透过窗户洒进来,照在他的书上,头发上落下斑敎的稀疏的影子,甚是美丽。

我与三五小伙伴约好来我家来玩,我们在院子里大声笑你追我赶,甚是快乐,大概我们还想不到对别人造成影响。因为小伙伴的姐姐比我们大三岁确实比我们考虑的多,就在屋里大声说“别闹你没看见姐姐在物理学习吗,折磨闹出去玩”。

我们顿时没了声,但我们都是三分钟热度,过了一会院子里又炸开了锅。

我无意间看见看书的姐姐,对着我们微微一笑便又低头看书了。她还是如此的美。

她的微微一笑就是对成熟最好的诠释。

成熟是一种终于停止向周围求告的大气

儿时的他是家中的宝,掌上明珠,衣来伸手饭来张口无忧无虑。或许每个人小时候都这样。上学时有父母的叮嘱,把书本落在家里打个电话就能送到学校,冷了有送衣服的,感冒了有父母照看,一旦遇了小问题就找父母,那时候父母仿佛是一个“百宝箱”里面什么都有,仿佛觉得有这个东西什么也不用担心了。小就是思维广阔天真无邪。

“我一定可以做到”,夜深了她在为了一个方案而苦苦挣扎。这时的旁边只有一杯还冒热气的咖啡,一盏台灯,一支笔,仿佛它们都在干自己的工作。

而身边没有父母,再也不能运用这个“百宝箱”了,再也不能什么都依靠父母了。而他也已经自食其力,完全依靠自己,而他终于向父母求救。

等有一天离开父母告别纯真走向成熟,成熟就是他这种坚持不懈的努力。

成熟是一种洗刷了偏激的淡漠

我的一个哥哥今年20岁了,虽有孩子的外表,但却非常男人非常成熟。

他曾经处于叛逆期,不学习,抽烟,有什莫不顺心的事总喜欢拿别的东西出气,甚至自残,有一次叔叔说了他几句他就要拿起凳子来打叔叔,幸好让我婶婶拦下了,才没有造成不良后果。

而现在的他今昔非比,褪去了轻浮与暴躁,留下了稳定与成熟。叔叔教训他他总是坦然接受并很乐观的去做错的事,再不像从前。或许这就是成熟。

其实不然成熟并没有标准答案,他渐渐的渗透到你的血液里骨子里。像余秋雨先生所说:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,是一种圆润而不腻耳的音响,是一种……”

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摆在案头的是一部新书,这部书扉页上这样介绍:“或许在我们这一代,没有任何一本书能像这本书这样,给我们的心灵和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美,其销售量就超过700万册;被翻译成23种以上的语言;在《纽约时报》畅销书榜单上,它停驻了近20年的时间。”这本书就是当代美国著名的心理医生斯科特派克的心理学杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

如果有人问:“你的心智成熟吗?”你该做何回答。一个人的心智是否成熟,怎样才算是一个心智成熟的人?此书为我们作了全面而详尽的剖析。

本书分四大部分。

第一部分——自律。什么是自律?本书作者认为:“所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”这一部分就是围绕这四个方面即四种人生原则详尽分析,告诉人们:人生目标都是解决问题,而绝不是回避痛苦。

推迟满足感,就是不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是唯一可行的生活方式。而现实生活中只图享受安逸快乐,面对问题退缩回避的现象比比皆是,这样的人生怎么会有真正的快乐呢?

人生一世,正确评估自己的角色,判定该为何人、何事负责,既是我们的责任,也是无法逃避的问题。做一个明智的人,就是遇事不糊涂,直面人生,直面问题,妥善解决问题,才会过好每一天,才能天天开心。

尊重事实,即是如实看待事实,杜绝虚假,因为虚假与事实完全对立。“事实胜于雄辩”“百闻不如一见”等名言谚语都是告诉人们:事实是客观存在的,不管你信不信。尊重事实、献身真理的人,必然心胸坦荡,以诚待人。

兼容并包,意味着既要肯定自我,以保持稳定,又要放弃自我,以腾出空间,接纳新的想法和观念,实现自我平衡。所谓保持平常心,就是学会保持平衡,一个人学会保持平衡,就不会斤斤计较,怨天尤人,而会以积极乐观的心态看待周围的人和事,才会有包容心。海纳百川,有容乃大。这也是人生的最高境界吧!

自律是人生的必修课。一个人倘若缺乏自律,哪怕他已活到80岁、90岁高龄也不能算是一个真正的人。自律贯穿一个人的方方面面,生活上、工作上、行为上……都必须有自律的约束,万万不可我行我素。

没有规矩,不成方圆。规矩即是自律。“活到老,学到老。”学习是自律逐步培养提高的有效途径。一个人正是在自律中逐渐成长,心智也逐渐成熟起来。

所以说,自律与否是衡量一个人心智是否成熟的一个重要标志。

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“世人只会吟诵春天与恋爱,真无道理。须知秋天的景色,更华丽,更恢奇,而且秋天的快乐有万倍的雄壮,惊奇,美丽。”这是邓肯的一段话,我读着时,忽然心生一丝感慨:如果说春天是一个翩翩少女,那么,秋天便是一位丰盈的少妇。少女轻盈亮丽,未经世事;少妇温文尔雅,胸有城府;少女羞涩中显着幼稚,少妇内敛中仪态大方;少女灿烂中如飞层云,少妇沉着中优雅知性……

初秋,犹如一位三十多岁的美丽女人,是的,是美丽。即便她的容貌极为平常,但是,她丰盛的社会阅历,使得她举止优雅,张弛有度,知道怎样表现才是一个女人的美。

仲秋,万物成熟的季节,更是一个金黄色的季节,恰是一位四十多岁的中年女人,体态丰盈,沉着稳重,举止有度,而且,比少妇多了一份干练和胆识,多了一份豁达与豪爽。谈笑自如之时,胸中运筹帷幄,稍稍修饰的妆容,更显出浓郁的女性魅力。

“当霜薄风清的秋晨,漫步郊野,你便可以看见如火般的颜色染在枫林、柿丛和浓紫的颜色泼满了山巅天际,简直是一个气魄伟大的画家的大手笔,任意趣之所在,勾抹涂染,自有其雄伟的丰姿,又岂是纤细的春景所能望其项背?

至于秋风的犀利,可以洗尽积垢,秋月的明澈,可以照烛幽微,秋是又犀利又潇洒,不拘不束的一位艺术家的象征,这种色调,实可以苏息现代困闷人群的灵魂,因此我愿秋常驻人间!”

这是现代文学家才女庐隐的文字,她用绝美的词语赋予了秋真实的面貌,而我却从这段话中悟出了另一个寓意,就是,秋,是一个比春更令人涤荡身心的美人!

秋的身心也许布满了累累伤痕,但是,那每一个疤痕上都生成了美丽的旋纹,如一朵朵奇异的花儿,更如贝壳中的珍珠,耀眼夺目,坚硬珍贵,又如沉香一样,是的,每一个历经沧桑的中年女人,不都是一块稀世宝贵的沉香吗?

那每一个伤疤,都是经历了怎样痛苦的蜕变和挣扎,才完成了如今脱胎换骨般的洒脱啊!女人,中年的女人,一道独特的风景,却是被世人误以为凄凉,萧杀的景象,不!不是的,你没有看到她骨子里的绝美,她包含了所有世间的女人之美,并融化了所有的苦涩和误解,她身上的香气能养活世人,而不是迷醉世人。

暮秋,走入夕阳里的女人,迎着霜欺寒露,彰显着从容和慈爱,安详和满足。不再美丽的身体被人遗忘,但是,那份女性的大爱却愈来愈芳香,像一个温暖的家,吸引着每一个亲人,像一盏海上的指示灯,呼唤着漂泊的游子,守卫着所有拼搏者的大后方家园。

我想用台湾作家张晓风的一段文字作为我这篇小文的尾声:我并非不醉心春天的温柔,我并非不向往夏天的炽热,只是生命应该严肃,应该成熟,应该神圣,就像秋天所给予我们的一样----然而,谁懂呢?谁知道呢?谁去欣赏深度呢?

成熟_初三优秀作文_初三作文12

只有当老鹰能够张开翅膀遨游在天际之时,它才算是成熟;只有当蜗牛能够下定决心爬行在金字塔上时,它才算是成熟。我们生活在这大千世界中,时光在年复一年地催促着我们长大,看着自己日渐“伟岸”的身影,不禁发出感慨:这,便是成熟吗?

但我想说:“不,这不是成熟。”成熟是淡雅,成熟是面对困难时的一抹微笑,是面对变化时的一种从容,是面对沧海与桑田时的波澜不惊。陶渊明于田园中成熟,逃避官场的身姿走近山水,挥笔描出“采菊东篱下,悠然见南山”的清悠;杜甫于苦难中成熟,流离于战乱,背影深入社会底层,长嗟一声,叹出“戎马关山北,凭轩涕泗流”的凄然;苏轼于道路中成熟,奔走于大宋江山的身影踏入青云之中,洒脱一笑,唱出“回首向来萧瑟处,也无风雨也无情”的豁达。成熟不仅是一种具体的生命体征,还是一种生活的态度与生存的向度。

成熟不是一种叛逆,成熟是一种众生皆醉而我独醒的孤独,是一种遗世而独立的不悔,是将悠悠身世冷笑置之的放荡不羁。嵇康成熟于刑场,毅然决然的身影背向掌权者,抚琴于刀下,奏出千古绝唱《广陵散》;柳永成熟于风尘路上,削瘦的身体背向朝野,放歌于烟花巷陌,唱出“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的千古柔情;纳兰容若成熟于汉语环境中,颀长的身姿背向家族,赌书泼茶于书房,写下“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横”的千古愁肠。成熟不仅是一种生活态度,还是一种人生的追求与人格的完善。

成熟是平静。成熟是是一种独坐幽篁,弹琴长啸的志趣,一种宠辱偕忘,悲喜随性的安谧,是一种将一切光怪陆离与怪力乱神都驱除的淡定。左思于书桌前成熟,伏案十年,日日沉思,一篇《三都赋》令洛阳纸贵,众人千金难求;李时珍于百草中成熟,寻访十四年,月月探求,一部《本草纲目》令中国叹服,群医难望项背;马克思于革命中成熟,追问四十年,一本《资本论》令世界惊喜,各国奉若珍宝。成熟不仅是一种人生的追求与人格的完善,还是一种对自然意义的思考与对社会本质的索思。

成熟不是放弃。成熟是一种达则兼济天下,穷亦兼济天下的伟大,是一种世人笑我痴,我笑世人看不穿的癫狂,是一种明知无果却还要众里寻他千百度的执着。屈原于汨罗江畔成熟,身在江边,目光却直射郢都,发出“哀民生之多艰”的心声;阮籍于竹林中成熟,青眼高歌,心却紧随先魏,看穿诡计穷途而哭;岳飞于沙场中成熟,明知小人做梗,却依然领旨回朝,临死发出“笑谈渴饮匈奴血”的壮志……成熟不仅是一种对自然意义的思考于对社会本质的思索,还是一种对世界意义与社会意义的思索。

何谓成熟?这,就是成熟。

成熟_初三优秀作文_初三作文13

那一天有淡淡的风,我一个人去看夕阳。和往日一样,坐在田野边土坡上。红红的夕阳悄然坠入西边的天空,把缕缕柔和的光斜斜地抛向万物,也抛向我。我仰头静静地看它,脑海里回旋着与夕阳融合的两个字:成熟。渐渐地,这两个字从夕阳中分离出来,直到眼前,越来越大,越来越清晰。晚风挟着深秋的寒意不时拂过,心里,蓦地涌起阵阵落寞和感伤,随风,飘也飘不去。现在,不知丽在干什么。

丽不爱看夕阳,大概是从她第一次赚了大钱那日起吧。记得有次我想唤起她的记忆,请她和我一起去。她大叫“其实我已超过她了,看她不如。她没说完,大概看到我眼中的鄙夷。

记得丽与我同班的时侯极喜欢看夕阳。每天傍晚,原野上有她的影子和被风吹得飘飘然的长发。我很诧异她那份恒心。于是,有一天她告诉我:夕阳代表了成熟。早晨清纯纯跃出地平线,经历一天后,黄昏便充满成熟感。她说,她希望自己成熟。记得那天听她说完后我心里竟有一丝酸楚。很想对她说:“处于这个年龄的女孩在心理上都需要,一种成熟,近乎于夜朗自大。“但看她那样认真,便不忍拂她之意,后来我竟鬼使神差般染上她那份热情。从那时起,我也喜欢看夕阳。

只是觉得它有一份柔和,一片绚丽。于是在黄昏的原野上便拖着两个少女长长的影子。

上初三的时候,学生个个象拉紧弦的弓,准备中考。我有好几天没去看夕阳,而丽则不然,她依旧在夕阳沉落后很久很久才回来。

有一天,丽突然告诉我说她不继续上学了。我大吃一惊,在六月温暖的阳光卞,我向她大讲有知识如何之好,继续深造,前途之广。但,丽的眼睛始终是淡漠的,脸上带着一种近乎虔诚的坚定。在我讲完后,她默默告诉我:自己成熟了,要去闯一条新路。于是,我说不出话来。在一个阴雨绵绵的星期六,目送她离开了校园。

丽时常来看我,据说她卖服装赚了不少钱,言谈间,却从未提到过夕阳,大概是忘了吧!因为她的生意经总是那样兴致勃勃与冗长。我便不说了,只是不耐烦地听丽叙说以后的“发展方向。有时丽也告诉我她受骗“破财的事,她说那很够刺激。“想老师与学校呢?有一次我问她。她的脸微微白了,但很快洒脱地甩了甩披肩长发:“不想。想它“她指着桌上一张钞票,似乎想开个玩笑,但那笑容还未展出却已僵住了。丽,以后那高科技时代你怎么办?车到山前必有路。她笑了,但笑得并不轻松。

那一天看完夕阳从淡淡的晚风中归来,望着远方不时弯腰的衰草,不禁满腹惆怅。心中早已除去夕阳的成熟感,只觉得夕阳有一份静默丰富的美,有一份柔和一片绚丽。不知丽现在觉得怎样,但她似乎已拥有了自己那个成熟的夕阳。

成熟_初三优秀作文_初三作文14

生命轮回,世间万物都会经历成熟的过程,就像花有繁开硕果之日,芽有成参天高树之时。繁硕的果实,高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说,成熟更是独行于

世而必不可缺的珍宝。

成熟,是一种大家风范,是一种浩然自若的气度,似一颗圆润而不脂俗的珍珠,似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人,必有其独特的人格魅力和高尚的节操,必会为人称诵,受人景仰。

追溯历史长河,会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力,给历史添加了绚丽色彩,陶潜幽居山野,望峰息心,采菊东篱,他将心放牧于绿野阡陌之中,闻鸡鸣犬吠而早耕晚作,收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟,一种尊重心灵,明了所求所得的成熟。

司马迁,受辱狱中铁链锁头,镣铐加脚,和血泪吞冤辱,寒来暑往,历经几载春秋,终于完成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》,彪炳千秋。越王勾践,卧薪尝胆,悬梁刺股,负辱蓄力深积待发,终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现,是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远,所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成,更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。

被誉为中华圣人的孔子,更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师,千古流芳。孔子一生周游列国,颠沛造次,希望有一方沃土可使他大展其才,可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝,呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道,独留下一片静默予后人反躬自省。“道不行,乘桴浮于海”是成熟的方式之一。儒学,是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说,它告诉我们要存仁义之心,以礼待人,安贫乐道,见贤思齐,做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行,才使得儒家文化一路走到了今天。

然而,成熟的处世作风传承至今,多少变了些味道。在某些人的辞典中,成熟成了阿谀奉承,圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方,这样的伪成熟其实是变相的卑劣,是应被世人摒弃的。

独行天地间,拥有一颗成熟的心,便拥有了一种可以吞纳万物的大气,一种不做作的优雅,一种令人坦然自若的心境。才能够看见更

远处的彩虹。

成熟_初三优秀作文_初三作文15

很多时候,我都喜欢戴个金丝眼镜,穿着西装,脚踩皮鞋,佯装成一副很成熟的样子。或许这样才能把自己伪装成一个老成而又庄重的老生,来掩饰心中的卑微。

这是幼稚的。

是的,我喜欢说人幼稚,然后旁敲侧击告诉别人该怎么做,做的对与不对。然而有人却说我是幼稚的,我不知道为什么?我自认为我的表演艺术可以骗过所有人,难道我伪装的不像吗?事实上,是我的言论,太过苍白,正如儒家的大道一般,不过一纸涂鸦罢了。

我试图根据世界得悲喜寻找成熟,试图根据人心来找到成熟,又试着从社会的底层去尝试着成熟,却依旧没有得到我想要的。依旧有人嘲笑我是幼稚的。

我不懂,我执意的认为我就是成熟的,翻阅着大量的资料,去将成熟概括,将成熟定义,却越发觉得成熟一词只是一个不确定的概念。

我开始去咆哮,开始去讽刺,开始不再要成熟,认为成熟就是被社会,被世界圈养的奴隶,让你们跟从这个社会的风气,活着!我不愿成为这样的人,因为我是一个人,有思想的人,有着棱角分明的人!绝对不会让这社会所玷污。

到头来,已经没有几个可以和我说上话了,我不知道为什么,但我却依旧自我满足,认为站在世界巅峰的人才是最孤独的。我如此的孤独,正是因为我在世界的巅峰,俯瞰那些忙碌而不知道到底何为人生的人,我突然想讽刺他们,追求了一辈子的幸福却是一个循环,生生世世,都在围着前人留下的美好愿望而拼命。有什么用?在得到的同时也依旧在失去,有时候失去的却更比得到的多。

看着数不清的人们在不断地哀嚎,心中充满了残忍的笑容,他们活该!

渐渐的,我便麻木了,这些人的生死与我何干?我对着他们笑,又何干?世界如同一张蛛网,盘根错节的网线,接连着数不清的人,在蛛网的最顶端,也不过是一个值得悲怜的人。

这个时候,想回到幼稚时,却已经无法回去了。成熟的背影,已然成了佝偻的老头。想穿上那件西服来衬托我的年轻,却发现都已时过境迁。言语中不在有多余的解释,行动中再也无法恢复多年的激昂与情感。

世界在变小,人在变大,随之而来的,都已成为一张张扑朔迷离的故事。不听,也不闻。世界如此,何必强求。

翻开字典,想去查询成熟的定义,已然没了兴趣。因为,自始至终就没有人能够定义成熟,或者说成熟与幼稚,根本不存在。

同样的人,同样的心境,同样的环境,同样的事物。没有对与错,只有自己想要的,自己所幻想的。

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