高三作文

时间:2024-04-23  字数:29000字  手机阅读

【精品】高三作文汇编10篇

无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的高三作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

高三作文 篇1

你原是万千星辰中的一颗,也许我曾用一颗虔诚的心仰望过你,你也曾因为我而闪烁,也许我早就对你说过晚安,亲切,乘着晚风送到你的耳畔。

后来,你来了,轻盈,像从空中荡下的羽毛,你是神奇的。我曾惊叹过你我之间细微又强大的缘分,就像人群中的一次回眸,像无意播下的种子,像蔚蓝天空的一道云痕。于是,你成了万千生命中最特别的一个,对我来说。你的出现,点亮了一盏又一盏温暖明亮的灯。

你是每天的变化,你是成长,你的每点每滴都紧扣着我的心弦,牵动我去注视你,诉说你,聆听你,你给予我生命中每一点确幸。你每一声啼哭,百灵鸟般天籁的笑声,你长长的睫毛,你安睡时轻柔的呼吸,我都曾仔细的体会过,像最初那样凝望你。后来,我终于明白,那是爱,爱你白驹过隙般的成长,爱你每时每刻的笑颜。

你教会我什么是爱,如何去爱。

然后,你长大了,像茁壮的小树有了几枝引以为傲的枝丫,你成为我小小的骄傲。你是舞台上耀眼的小天鹅,你是家里的开心果,你是我眼中的天使,洁白,轻灵,纯洁无瑕。

我曾惊喜着你的每一次进步。我站在你身后,看你稚嫩的小脚踩下一个又一个坚实的脚印,我看你摔倒了又爬起来,看你一点一点长高的背影消失在一片赤霞染过的天空里。我更愿牵着你的手,让你在我身旁小鹿一样蹦跳,看你仰起脸来对我笑,我一直认为那是最美的笑,给人温暖和力量的笑,你的笑。

我们,两个明明很短暂的生命,却因为彼此的相遇,于是给冰冷的生活绘上鲜艳明快的色彩。

你是我心中一隅小小的天地,灌满幸福的小天地,永远跳动着阳光的小天地。

你是我永恒的爱,是万物都无法相比的宝物。

你是捧着花簇飞舞着的小精灵。

你是奇迹。

感谢你出现在我的生命里。

高三作文 篇2

其实在每一条人生的路上,我们都能够看到那些不一样的情况。就比如说你的同学在暑假或寒假的时候,总是不愿意在家里待着,他们想要去旅游,因为他们有资源也有足够的情怀。

大多数时候我都知道你是宅在家里写写东西。也许从一开始11岁兴趣爱好就在这方面,也许是因为旅游资源本身就不是很充足。有时候如果有条件了的话,可以和同学一起约定去哪里玩耍,这也是一个很好的打算,只不过前提条件是时间要足够充足,金钱也要有足够的准备。

也许你从小的时候就很羡慕那些能够去参加夏令营的同学,因为他们能够得到足够的锻炼,同时也能够丰富自己的人生经历和生活,即便他只是去做游戏的。很多时候我们所见所闻不一样,就在间接的过程当中,让我们的思想产生了不一样的变化。李总要知道那些情绪是怎样产生的,价值观是如何形成的。

在你看不到的视野里面,有那么多人都在充当着自己的英雄。也许一开始他们从来都没有把这些角色当真,他们只是努力地去做自己手头上要做的事情,也许你不知道什么时候他们就会被自己的成绩给抛弃了,那么多年的努力都功亏一篑。很多时候在人为主观思想上也有很大的原因。

你会看到那么多人年纪小小的就很淡定,他们做到什么事情都非常冷静,不会喳喳呼呼大大咧咧的。也许你敏感的心态可以让自己看清楚,很多东西只是性格的原因,并不是别人强行去扭曲的。

如果你真的明白,就会觉得原来那些人一直在强调的问题一直都存在着。如果那些人真的从一开始就很支持你,那么所有的一切都不会是真正的问题。

所以问题如何去看他还是要取决于你自己个人的思想。

高三作文 篇3

草船借箭是千古流传的佳话。这篇故事生动有趣,情节引人入胜,特别是将三国中几位重要人物刻画得逼真传神,主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致。另外还有周瑜的嫉贤妒能,鲁肃的老实巴交,曹操的疑神疑鬼,吸引了众多读者的目光。

不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注,有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。

众所周知,故事中诸葛亮立下军令状:十万支箭三天交清,否则治罪。但如果出现一些意外情况。比如大雾飘散,曹军箭少,也很有可能是诸葛亮白忙一场,最后让周瑜抓住把柄。

其实当我们思考问题的时候,应该清楚哪些是重点,哪些是次要,我们常批评"捡了芝麻丢了西瓜"的做法,那么拘泥于借箭够不够十万支,也有分不清主流与支流之嫌了。

故事要体现的是诸葛亮的神机妙算,草船借箭这一做法就是文章的重点。仅凭这一项就足以让众人心服口服。假设诸葛亮只借箭八万支,或者五万支,想必众人也会为他的机敏大胆所征服,还有人会给他治罪吗?周瑜必定是甘拜下风,自叹不如,毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的。

因此,作为比周瑜还不如的我们,是不应该为足不足十万支争得面红耳赤,我们看到的是草船借箭,而不是十万支。

哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说,我们应集中力量解决主要矛盾。这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质。唐朝时有一位白袍将军薛仁贵,用兵如神,为唐王朝攻取辽东。大唐天子笑逐颜开:"我不喜欢得辽东。喜欢得将军。"拥有一位用兵如神的将才,何愁天下不定!

现代社会纷繁复杂,大有"乱花渐欲迷人眼"之势。我们应保持清醒的头脑、锐利的目光和敏捷的身手,抓住问题的重点。爱因斯坦曾说过:"数学题,什么X啦,Y啦,都只是一只逃窜的狐狸,你只要抓住它,就完成了一次打猎。"我们的生活中也充满了狐狸,要做一名合理的猎人就不应该被路边的风景所吸引,也不要被拦路的荆棘吓住,更不能因为一些小利益而放弃了大原则。

当我们学会抓住根本,就抓住了成功的尾巴,离成功也不远了。到那时,十万支箭,八万支箭,有什么区别呢?因为我们懂得了草船借箭的智慧。

点评:

"十万支箭,八万支箭,有什么区别呢?因为我们懂得了草船借箭的智慧。"——作者根据辩证法中主要矛盾和次要矛盾学说,大胆质疑话题的意义,提出"不足十万支"本身就不是一个问题的独特看法。在今天,这种敢于独立思考、善于进行批判性思维的学生难为难得。

文章中,结合哲学知识,但不生硬;列举史实,引用名言,能夹叙夹议,使之有力地支撑全文的观点(即题目)。

理性思维清晰,能够进行适当的论证,是该文的长处。

高三作文 篇4

洛一高的糖炒栗子不是最有名的,但却是最经吃的。全校四千多人,吃了十几年。最早的时候只是一个小摊儿,孤零零的立在学校门口,每天早上支起轮子,炒栗子的大叔和门岗大爷打招呼,扯闲天儿;后来生意火了,一摊变两摊,两摊变四摊,一条新修的大马路,被一个个小吃摊架成了一条小吃街。场面虽不及上海市场,但十里飘香,连北面一公里远的体育场都能闻得见。

生意最好的,还是炒河粉,兄弟俩,胖胖的招揽客人。如果说栗子和面筋都是闲时的零嘴的话,那么炒河粉绝对算得上一份正经的盒饭了。每到下午五六点钟,从学校门口一眼望去,人山人海看不见炒河粉的摊子,但仔细瞧,人最多的一定是河粉摊。人们从四面八方踏着时候赶来,争先恐后,来晚了一车子的河粉就都卖完了。

“好嘞!”

“谁的一份河粉?不要辣?”

出锅,涮锅,再来下一份。

其中也有过卖蛋挞的小摊,卖红豆饼的,章鱼小丸子,饭团夹馍掉渣烧饼,男女老少,都在这做过生意,卖过小吃。不是每家都能长久,也不是每家都是因为生意惨淡入不敷出才离开的。之前有个卖烤冷面的夫妇,正宗的东北人,后来一家子回东北了,也再不曾回来过。

高三快毕业时,学校围墙上加高了铁丝网,大门管得严,还在门口设立了隔离的路障,小摊的生意冷清甚至荒凉,后来不断喊话喊警察、喊城管,早上门岗的大爷也不出来聊闲天儿了,小吃街渐渐散了。那些曾经“名噪一时”“闻名一高”的摊主们,像是在华山顶上被武林忘记的世外高手,望去无人再与之争锋,卷起铺盖背枪拿剑,悄悄下山另寻谋生别处去了。

高三作文 篇5

没上高三时,听人说高三很忙,很累,也很苦,可是真正上了高三却总也找不到别人说的那样,只是多了一些无奈和寂寞。

沉睡在美好梦中的我会被早晨的闹钟铃声打断,无奈的睁开眼睛在一阵慌忙的洗刷,吃饭之后然后冲入学校因为老师说高三的我们是不可以迟到的。然后开始十几年来未改变过的上课,听课下课我似乎够了这样,可又无法改变,看着周围同学拼搏的为这一年奋斗的情景,我怎么也追不上他们,也许是我的脚步太慢,也许是我根本就不想奔跑。

当老师提起成绩的时候,我一个不争气的痛苦的无奈的女孩,看着周围同学面带微笑说自己的成绩时,一种不可名状的痛楚油然涌上心头,自卑感接蛹而至,可是我默默垂下了双眼,却怎么也不敢哭泣。

面对那堆如山的资料,我总会做到深夜,确实让人感到好累也好无奈,可是越累还得越做,越做越让人无奈,回忆一天的辛酸最后却似乎没有任何收获。轻轻的把资料堆到一边,起身走进浴室任水流冲着自己,不争气的眼泪开始往下流,也许是由于水的掩盖,我可以让自己尽情的哭泣,说不清自己为什么哭。我只能这样哭给自己听,我够了,这么久收获只是无奈,我想放弃,可人说:不经历高考的人生是不完整的。

我怎么了为什么烦恼总是丢也丢不掉!但是要撑下来是多么不容易,一累累的书,一张张苦瓜似的老师的脸一份满是“X“的试卷,我怕我撑不下去,会崩溃,会发疯,有时就会很神经质的希望自己会生场大病不能考试,不能学习,不用做那一累累的资料。那样我也不会无奈,不会寂寞,不会哭泣。

第二天依然是一个神采飞扬的脸,不想让别人看出受过伤的心阳光离阳台一点点远的地方快乐的流淌着,却让我感觉是那么的心寒。

高三了,感叹号变多了,往往是感叹生活的烦琐与自己的郁闷。

这是我的高三,无法言语!

高三作文 篇6

淡香的茶流入喉咙,沁肺润心口含余香;吻一唇不加糖的咖啡,先苦后甜回味绵长;品尝一口青色的葡萄酒,略略涩苦,依舌之味蕾,孕酒韵之芬芳。与这些饮品相比,我还是喜欢无色无味的白开水。

白开水并不高贵,却有着看透世界尽归眼底的包容;白开水并不美丽,却是清净雅致若若大方;白开水并不浓味,却能平淡自守不失水的本心,不追逐名利。这就是我喜欢她的原因,也是我做事做人的信念。

每个人都知道白开水是经历了火的烤烫,去除了杂质,获得纯真的品性。正如我们经历年少时,需要磨炼,需要经过苦难,历练自己,从而养成和白开水一样的心性与品志。所以年轻时走些弯路是好的;如果年轻时不撞壁,不碰个头破血流,我们怎么会成长?怎么会让自己在今后能有所作为?

清风吹过脸庞,给人温馨的抚慰,在人生的旅途中时时刻刻为自己准备一杯白开水,不光是为了止渴,也为了透过她的折射,了解世事万物,芳华与凋零,学习她包容的心态,无论善恶美丑还是世态炎凉,我自如莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

在星光灿烂的夜晚,你若问我桌旁是什么为我润喉,我会毫不犹豫的告诉你,她是白开水。因为在幽静的夜里要送自己一份清雅,提笔弄墨,对月描诗,观星勾画,嗅花香千里。让心不再为白天的生活忙碌,让心不再过问红尘的浮华和噪杂,让心宁静的像一杯白开水,清澈明净。所谓心无外物,无欲无求,能沉浮一切喜怒,化绵柔为刚强。

当有那样的一刻,黄金屋不再隐藏于书中,当有那样的一时,名利禄摆在你面前,你会怎样?朋友我希望你能喝一口白开水。因为她能教会你怎样对待功名利禄,怎样趋吉避凶,保持一种淡泊的心态,走光明大路而不会误入歧途。敢问,世上有多少人为了今生一时贪念,而终日饱受良心缺失之苦,吃得再好胃火熊熊,住的安逸,却总会坐立不安,心中有愧才会夜半生鬼。也劝说他们能多饮些白开水,少喝些迷魂汤,走人间正道,过一世沧桑。

白开水,无味却包含千万种意味;

白开水,无华却让我深深体会;

白开水,无色却更显得高贵。

饮一口白开水,给自己一种水的魂魄,历练自己,包容一切,明净淡雅,不奢求名利,活一世清清明明,过一生痛痛快快。

给我一杯白开水,岁月里不恋红尘,只缘静好。

高三作文 篇7

刚一推开院门,悬在门楣上的吊铃便“当啷”一声响了。呵!满园花卉一齐笑盈盈地向我们涌来,(写花卉“笑盈盈”,运用了拟人手法,将满园花开的情景表现得生动形象,且突出了人物看到花卉时喜悦的心情。【拟人修辞】)只闻得阵阵清香,沁人肺腑。那簇笼在门边的不正是一株枝繁叶茂、金花满绽的“七里香”吗?你看她鲜艳夺目,异彩纷呈,简直是一座“花山”。

穿过婆娑的木槿树、紫丁香、桂竹香等花卉荟萃而成的花径,便来到主人的房门口。此时,一位精神矍铄的老人走出来,他正是我们景仰已久的风陵渡中学离休老教师尚森海老先生。

“我来了,还带来个小记者——我们文学社的社员。”李老师向尚老介绍。尚老慈祥地打量着我,示意坐下。

“尚老课教得好,花育得好,我胡诌了几句打油诗,请指正。”

李老师递上诗笺,尚老欣喜地戴上花镜,朗声读起来:“《育花吟》其一: 甚色能如花色俊,何香能比花香馨?栽花岂止为观赏,欲与英雄较艳春。好!好!立意高,写出了崇高目的。其二:埋头抚育促苗发,喜睹枝枝吐嫩芽。不负流光功自有,精诚所至满天霞。……是这样,是这样,道出了真情实感。”他不住地点着头,会心地笑着: “真是珠圆玉润,出手不凡哪!”

李老师谦虚地说:“过奖了。”

“走,看看去。”显然尚老的兴致被激了起来,我暗自庆幸李老师的诗所起的催化作用。

打开后门,一座小花园呈现在我们眼前。西面是苗圃温室,放满了各种盆花,有像绣球的,有像金星的,有刚萌芽的,有已裂唇的……不到10平方米的地方,就上上下下摆了100多盆花。除了温室之外,更多的是露天苗圃。

看着那一畦畦精心培育的花,我不禁惊诧地问:“尚老,一共有多少株?”6000余株。” 啊,竟如此之多,这得付出多少心血和精力呀!对于一个70岁高龄的老教师来说,谈何容易? (描写“我”听了尚老培育花卉6000余株后内心的惊叹,突出了尚老育花的不易。

沿西面屋绕到前院,屋檐下亭亭玉立着一株苍翠欲滴的高茎植物。我正诧异,不知是何花,尚老已高兴地解释道:“南国奇葩——丹顶芭蕉!”那腔调、神情,绝不亚于一个珠宝商在得到一顶皇冠时的快意、自豪。

接着他步人花丛,一会儿捧起这朵紫红的嗅嗅,一会儿托起那朵粉白的笑笑,好像妈妈捧着孩子的嫩脸边嗅边说:“这叫‘杏黄’,你们闻,有熟杏的香味。”

我们走过去一嗅,果然浓香中有一股甜杏味直透心牌。各色各态的奇花异艳,实在难以尽述,真是“造化钟神秀”!

看完前院的花,尚老突然神秘地说:“到另一个园里再看看。

另一个园子?我暗中狐疑,难道尚老还有琪草、瑶花、姚黄、魏紫叫我们观赏吗?于是,我们紧随其后,急急向另一个园子走去。一进园门,我惊呆了。果然是飞霞流彩,溢红滴翠。那一畦畦的“紫平绒” “杏黄玫”,根本就不是一般凡态的花,更不用说那艳艳的“世界大红”——她们约有1米高,一株株顶部都戴着碗口似的.大花冠,在微风中翩翩起舞,恰似一群仙子在欢迎嘉宾,又如一池风鸟在喜迎贵客到来。她们扭动着柔软的腰肢,轻歌曼舞,散发着浓郁的清香,实在荡人心魂,不禁使我陶醉于这花的海洋、花的世界。尚老不停地为我们介绍这些奇葩绝艳,连手被花刺剧破了都未觉察。

李老师看到尚老着了魔的神态,笑着说:“尚老真是‘爱竹不锄当户笋,惜花犹护压头枝’呀!”

听后,我脑瓜一转,惊奇地问:“尚老70岁高龄,何以还要务花劳神?”

“哈哈哈!你问这个嘛,那我就要正告‘大记者’了。”尚老直起腰身好像一个花国王子,对着他的群臣快活地演讲起来,“爱花就是爱美,爱美就是爱生活,人人都爱美,爱生活,我们的社会不就锦上添花、蒸蒸日上了吗?人活七十古来稀,在有生之年,我还要为美化环境做点奉献呢!”说着,他指了指那盛开的盆花,神采飞扬地说:“这是准备送给永乐宫的,这是准备送给敬老院的……”

看了花,我心旷神怡;听了尚老发自内心的声音,我更如受春雨滋润,收获之大实在是始料未及。尚老离休志不休,人老心不老的美好灵魂,崇高的精神境界,真使我景仰不已,,受益无穷。

“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,不正是尚老的真实写照吗?情不自禁地我又高颂起李老师的《育花吟》来:“其三:香花若火争奇妍,草木得濡焉肯闲?梦寐唯求春意满,芬芳倍敬舜尧天。”把这些诗都献给尚老,不是更合适。

高三作文 篇8

走进高三,我们携着自己的理想。

当旭日从东方升起,我们背起远征和行囊;当烈日当空,金光灿灿,我们伏案苦学,畅望远方;当夕阳西下,彩霞横空,我们守着自己的一方净土,回想着往事,遥想着未来。

我们有我们的理想,我们有我们永恒的追求:我们要到成功的彼岸,那是我们要翻越的另一座高峰,成功的彼岸,那边是我们的微笑与泪水;险峻的高峰,那边是丰盈的硕果。

有时辛勤的我们忘了周边的人群,但我们不会忘记我们的理想;有时痛苦的我们忘了休息,忘了去快乐一下,但我们不会忘记我们的目标。理想是水,浇绽幸福之花;理想是石,激起奋斗之火;理想是帆,推动悠悠小船奔向远方。我们不怕苦,不怕累,因为我们有理想;我们不自卑,不气馁,因为我们有理想;我们努力,我们奋斗,有理想陪伴着我们,我们幸福,我们快乐,因为我们正为自己的理想而拼搏,高三的我们是一群快乐的蜜蜂,万花丛中我们不停地飞舞,去寻觅那朵属于自己的一颗真心。

走进高三,我们没有铜墙铁壁,但我们有一颗坚强的心,高三的我们没有超人的天赋,但我们有恒久不变的信念,高三的我们没有烈士舍生取义的气魄,没有勇士杀身成仁的胆识,但我们有燃烧着青春之火,有敢拼搏的劲儿,我们有自己坚强不屈的誓言。

流血流汗不流泪,留成留败不留悔。

在我们的心中,有一种力量:那是“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”的果断,那是“男儿何不带吴钩,收取吴山五十州”的势气,那是“黄沙百战穿金甲,不破楼兰誓不还”的气魄。那是“青山有路终须到,金榜无名誓不归”的决心,簇成我们的真心。

我们己不再是十七八岁的孩子,虽然依旧保留着那份纯真,但我更有着自己不凡的豪情壮志,我们知道自己该做些什么,我知道什么才是青春,我们知道什么才是真正的高三。

为了实现自己的理想,用一颗真心去打拼,创造辉煌的人生。

走进高三,我们走向成熟,走向自己的理想!

高三作文 篇9

观于此偌大浩瀚世界,有庸有圣。庸者熬不过冗长慢火,贪于煎之痛快一时;圣者坚守本心熬过细长弱火,亦抵过煎之猛烈异常。或可曰:熬,乃通向功成名就之门。

纵身居困苦逆境,耐住熬的冗长,可有所成。夫如苏秦游说泰国无功而返,家人漠之(。苏秦耐住了凄清冷落,度过了数年冗长的熬,方才学有成就,改游说六国合纵抗秦,居六国之相之高位,率国印。试想苏秦未得耐熬的冗长,则徒一失落书生枯坐终老而已。观此可谓曰:耐熬之冗长,应有所成。

或生不逢时,忍受熬之炽热,亦可有所成。狄更斯生于文学渐趋衰败的庸碌且奢靡之英国社会,或因才华无机会得以施展而郁郁终生,然而,他只是静心抒写安静的文字,任其底下的暗流直抵英国社会的芯梗。可以说,他的文字挽救了一个文字荒漠的时代。正是狄更斯忍受住了之炽热,才成功地挽回了属于文学的时代,留与后人传说。观而曰:耐住熬之炽热可有所成。

非独圣得耐住熬之艰难,亦有众庸者只贪于煎之猛烈痛快一时,而致一无所成。

因嫌兵法之冗长,而贪习武之爽快,只得是一夫之长。项羽幼时其叔父曾教之以兵法,而项羽习数日便弃之,只恋于习武之一时痛快。长时虽有破釜沉舟之美名,却致自刎江东的悲剧。析其果而溯其因,或可说项王只贪图习武煎之一时痛快而耐不住习兵法熬之冗长致此果。观此可曰:不耐熬之冗长,则未若外强中干,无所成也。

异于煎与熬者,虽有浩瀚江山,亦可倾覆一时。隋炀帝耐不住统治天下的煎熬,索性置之不理,派遣官员开凿大运河,耗资无数,以致民怨载道。又以隋炀帝骄奢淫逸,终致天下混乱,军队倒戈相向,隋朝亦亡。此盛世之覆,或可归咎于杨广耐不住煎熬之辛,则可曰:不耐煎熬,盛世亦可覆灭于顷刻间。

耐住熬之辛,则可致功成名就,留以生前身后名,哪怕白发已生。观如苏秦、狄更斯之熬,与项羽只耐得之前,杨广耐不住之煎熬,综而述之则可曰:熬,乃是成功的前提。

高三作文 篇10

那衣袂飘飘,把酒临风的李白,身上是满满的洒脱与超然;悠然采菊的陶渊明,沾了一身夕露,却自得其乐。然而我看着你满脸哀愁双眉紧锁的处在那些飘逸洒脱的诗魂中,格格不入,那哀愁凝在眉间浓得像化不开的墨。

泰山脚下你那凌云壮志的一声:“会当凌绝顶,一览众山小”,心中有多么远大的抱负,那傲视群雄,不畏艰险的姿态,又又何曾逊色于那“长风破浪”的李白?青年时的你,前途还是一片光明。

然而,安史之乱的铁蹄,无情地把你的梦想抱负践踏得粉碎,甚至还来不及惊呼与叹惋,就被命运强硬地将你的人生涂满愁苦的灰色。动荡的后唐绊住了你。那曾经欣喜自得地歌颂“好雨知时节”的你,现在满眼是山河草木依旧,却繁华无存的都城,那墙边还有一株挣扎着生存的花,顶着刺目而绝望的血红色,伤感得似已溅出泪来,那檐上飞过的孤苦的鸟儿,凄厉地扯着嗓子,凄厉的叫声,声声惊心。烽火不断,那久候着的家书却了无音讯,搔短了的白发早已难簪。你的人生已经完全步不上李白的轨道,只剩下力不从心,步履蹒跚的模样。

那间漏雨的茅屋内,你孤苦的瑟缩在那儿,被孩子蹬裂的被子早已不堪风寒,你正欲开口,本该说出多少埋怨的话,然而我们听到的却是“安得广厦千万间”这样的疾呼。千万间坚不可摧的房子,是要来庇得普天下凄苦的人儿“俱欢颜”。映入你深邃的眸子里的,不只是自己饥寒交迫的处境,而是千千万万流离失所的百姓的悲苦,多少人和你一样在这雨夜里瑟缩,却只有你忘我地想到天下贫民,“吾庐独破受冻死亦足”,甘愿牺牲以求得天下人的安定与幸福。“风雨不动安如山”,这说的不只是坚固的屋子,还有你为民的心,无论风雨如何肆虐,都不曾动摇。这这种无私坚定的信念,和万千广厦一般,在风雨中屹立不倒。

后唐成全不了你和李白一样潇洒浪漫,或许李白更应该呆在天上,他的诗少有人间烟火,民间疾苦,在仙境,肉眼凡胎是最沉重的东西,孙悟空一个筋斗云可以翻过十万八千里,却背不动唐僧的肉身。李白的世界是凌空的,他以无人企及的浪漫把人间变成仙境,却载不动人间许多愁。他载不动的东西,最终都落在骨瘦如柴的你的肩上。然而你却没有像陶渊明一般避世,独善其身,在动荡中心怀天下,为百姓疾呼。这是心系万民的灵魂,这样千钧重的灵魂,又怎能做到洒脱与超然?只要还有百姓在风雨中颤抖,还有穷苦人民在冰雪中忍受饥寒,你眉间的愁云就不曾消散。

在众多飘逸的诗魂中,你是少有的几个一生几乎全是哀愁与悲痛的,做不到李白的超然与洒脱,做不到陶渊明的淡泊与自得,你却以这样一种悲痛哀愁的姿态,满心牵挂着万民,这种愁苦的面容,这样干瘦的躯体,构筑了我们不倒的精神家园,这样坚定的姿态,坚定如山,在历史长河中屹立不倒。

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