离骚 词语解释
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。下面是离骚的词语解释，和小编一起来看一下吧。
一、重点词语
1.掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)
2.谇：謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)
3.替：謇朝谇而夕替(废弃,贬斥)
4.虽：虽九死而未悔(纵然,即使)
5.众女：众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)
6.蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)
7.遥诼：谣诼(zhuó)谓余以善淫(造谣,诽谤)
8.偭：偭(miǎn)规矩而改错(背向,引申为违背)
9.度：竞周容以为度(法度,准则)
10.溘：宁溘(kè)死以流亡兮(突然,忽然)
11.异道：夫熟异道而相安(不同道)
12.尤：忍尤而攘诟(罪过)
13.伏：伏清白以死直兮(守,保持)
14.相道：悔相道之不察兮(观察,选择道路)
15.及：及行迷之未远(趁着)
16.止息：驰椒丘且焉止息(停下来休息)
17.初服：退将复修吾初服(当初的衣服,比喻原先的志向)
18.岌岌：高余冠之岌岌兮(高耸的样子)
19.游目：忽反顾杂文抠(放眼观看)
20.缤纷：佩缤纷其繁饰兮(繁多)
21.未变：虽体解吾犹未变兮(不会改变)
二、通假字
1.错：偭(miǎn)规矩而改错(通“措”,措施)
2.邑：忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”,忧愁苦闷)
3.圜：何方圜之能周兮(通“圆”)
4.离：进不入以离尤兮(通“罹”,遭受)
5.章：芳菲菲其弥章(通“彰”,明显,显著)
6.反：延伫乎吾将反(通“返”,返回)
三、一词多义
1.长：①长太息以掩涕兮(副词,长久) ②长余佩之陆离(使……加长)
2.善：①亦余心之所善兮(以为是好的) ②谣诼(zhuó)谓余以善淫(擅长)
3.以为：①制芰(jì)荷以为衣兮(用……做) ②余独好修以为常(认为)
4.修：①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(美好)②退将复修吾初服(整理) ③余独好修姱以为常(美,美好)
5.虽：①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(惟,只是) ②虽九死其犹未悔(即使,纵然)
四、词类活用
1.鞿羁：余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(名作动,约束)
2.淫：谣诼谓余以善淫(动作名,淫荡的事)
3.群：鸷鸟之不群兮(名作动,合群)
4.死：伏清白以死直兮(为动用法,为……而死)
5.屈、抑：屈心而抑志兮(使动,使……受委屈,使……受压抑)
6.步：步余马于兰皋兮(使动,使……步行)
7.高：高余冠之岌岌兮(使动,使……加高)
8.长：长余佩之陆离 (使动,使……加长)
五、古今异义的词
1.浩荡：怨灵修之浩荡(①古义：荒唐.②今义：形容水势广阔而壮大)
2.工巧：固时俗之工巧兮(①古义：善于投机取巧.②今义：技艺巧妙)
3.改错：偭(miǎn)规矩而改错(①古义：改变措施.②今义：改正错误)
4.穷困：吾独穷困乎此时也(①古义：处境困窘.②今义：经济困难)
5.流亡：宁溘(kè)死以流亡兮(①古义：随流水而消逝.②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)
六、句式
1.不吾知其亦已兮(宾语前置)
2.唯昭质其犹未兮(固定句式)
3.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(定语后置)
4.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.(被动句)
5.虽体解吾犹未变亏(被动句)
七、难句翻译
1.余虽好姱(kuā)以鞿(jī)羁兮,謇朝谇而夕替.译：我只是崇尚美德而约束自己啊,早上进谏而晚上即遭贬黜.
2.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.译：这也是我心向往的美德啊,纵然九死也不后悔.
3.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也.译：宁愿突然死去,随水流而长逝啊,我也不肯做出世俗小人这种丑态.
4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服.译：到朝廷做官而不被(君王)接纳,又遭受指责啊,就退隐了,重新整理我当初的衣服.
5.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.译：裁剪荷叶做上衣啊,缀缝荷花花瓣做下装.
6.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.译：不了解我也罢了啊,只要我本心确实是美好的.
7.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离.译：再加高我高高的帽子啊,再加长我长长佩带.
8.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏.译：世上的清芳和污浊杂糅在一起啊,唯独我明洁的品质还没有亏损.
9.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?译：即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的志向是可以挫败的吗?
拓展阅读：屈原介绍
屈原(约前340年-前278年)，汉族，芈姓屈氏(芈后改为熊姓)，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳(今湖北秭归，新考古发现可能实际为龙阳，今湖南汉寿)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的爱国诗人之一。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，杰出的政治家和爱国诗人，被誉为“衣被词人，非一代也”。他留下的作品，据《汉书·艺文志》记录共25篇。主要作品为《离骚》，《九章》，《九歌》，《天问》，《哀郢》，《怀沙》，《招魂》,出自屈原的名句有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原的身世记载屈原身世的材料，以《史记·屈原列传》较早而具体。司马迁之前，贾谊在贬谪长沙途经湘水时，曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章，转述屈原的思想和遭遇，与《史记》所载完全契合。和司马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》，庄(东汉人避讳作严)忌作《哀时命》，都是摹仿屈原的作品，文中所述屈原的思想和遭遇，也与《史记》所述相接近，所以《史记》所载屈原事迹是基本可信的。当然，传中也有偶然失叙或史实错记之处。
近代少数学者对屈原的存在表示怀疑的说法是缺乏根据的。
《屈原列传》说屈原名平，字原。而《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的`转写化名。“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义。
关于屈原的出生年月日，《离骚》中自述：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”对此有不同解释，大致可分两说：一是王逸说，他认为“摄提”是“摄提格”的省称，屈原生于“太岁在寅，正月始春，庚寅之日”，即寅年寅月寅日;二是朱熹说，他认为“摄提”是天上星座名，并不说明什么年份，两句只是说屈原生于寅月寅日，但年份不明。二说之中，王逸说更为流行，但因所据历法不同，结论各异。浦江清推定屈原于楚威王元年(公元前339)正月十四日生，这一结论较为精细。
屈原的远祖是颛顼高阳氏，应是夏氏族的一部分。据《史记·楚世家》说，高阳氏六代孙名季连，是楚的创业始祖，姓。周成王时，季连的曾孙熊绎受封于楚，居丹阳(今湖北秭归)，传至熊通(一作达)，就是楚武王。其子瑕，封采邑于屈，子孙就以屈为氏，所以屈是楚国姓的分支。自春秋以来，屈姓历世都担任楚国的显要职位，担任高级官职莫敖的有屈重、屈完、屈荡(前后两见)、屈到、屈建、屈生等，多半是父子相传。
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