清明忆先烈作文1000字
民族英雄林则徐给子孙留下一副耐人寻味的对联，曰：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”无独有偶，清代名臣曾国藩也说，他决不“蓄积银钱为儿子衣食之需，盖儿子若贤，则不靠宦囊亦能自觅衣饭;儿子若不贤，多积一钱，渠将多造一孽，后来淫依作恶，必且大玷家声。”著名华侨陈嘉庚先生将一生积蓄创办集美学校和厦门大学，闻名于海内外，他在《兴学与爱子》一文中曰：“父之爱子实出天性。人谁不爱子?唯别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财损其志，愚而多财益其过，是乃害之，非爱之也。”文字表述不同，其用意无疑都在告诫后人要给子孙遗德不遗财。
从古至今，良将贤臣遗德不遗财的例子不胜枚举。
《史记·李广列传》记载：“广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之，终广之身为两千石，四十余年家无余财，终无言家产事。”
《三国志·诸葛亮传》记载：“诸葛亮曾上书刘禅，表示在他死时，不使自己家有多余的布匹，不使外边有剩余的钱财留给子孙。”
东汉名臣杨震，亲朋好友劝他趁大权在握的时候为子孙多置些产业，杨震笑道：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎。”
明代抗倭名将戚继光之父嘉靖时期的都御史戚景通，病危之时将其子叫到病榻前说：“为父没有给你留下什么财产，只留给你忠贞爱国之心。”
同样，在我们社会主义国家的领导干部队伍中，他们活着做人民的公仆，死后给子女遗德，名垂千古，万古流芳，这样的事例更是数不胜数：老一辈革命家张闻天把组织归还的冻结存款和补发的4万元工资，让妻子刘英全部交给党组织，他抱病在床再三叮嘱：“千万不要留给孩子。”罗荣桓元帅临终前嘱咐他的老伴说：“我死以后，国家分给我们的房子，你和孩子们不要再住了，搬到一般房子里住，不要特殊。”并对子女们说：“我没有遗产留给你们，就留给你们一句话：坚信共产主义这一伟大真理，永远干革命。”
朱德元帅临终时，要求把他积蓄下来的全部薪水交给党，作为他最后一次党费。
郭沫若同志临终将自己的'全部存款无私奉献给国家作为发展科学的奖金。
著名文学家茅盾先生临终将他25万元稿费捐献给中国作协，设立“茅盾文学奖。”
陈洛平将军临终对三个子女说：“你们不要指望我有什么财产留给你们，只有日本鬼子和国民党留在我身上的三块弹片，以后分给你们一人一块留作纪念。”遗体火化后，子女们从骨灰中取出两块弹片和一个弹头，每人获得一份“遗产”。
甘祖昌将军临终把一生积存的几万元存款交给了集体，他对儿子说：“我是老红军，我给自己子女留下的不应当是金钱，让子女吃好穿好，有个安乐窝，坐享其成，当寄生虫。我应该给子女留下艰苦奋斗的传家宝。”
孔繁森同志身后留给子女的虽然只有区区八元七角钱，但他却留下光照人间，荫及子女，清正廉洁的公仆精神。
最近新华社报道的新中国第五任财政部长吴波，面对房子、票子、车子、“帽子”、儿子，下出了令人震撼的“五子棋局”，展现出一位共产党人信仰坚定、清正廉明、克已奉公的崇高风范。
老一辈无产阶级革命家习仲勋在最后的日子里，曾多次对儿子们说：“我没有给你们留下什么财富，但给你们留下个好名声!”这更是为官者遗德不遗财的典范。习仲勋同志以自己的身体力行，教诲儿女如何做一个纯粹的人，一个有益于人民的人，他给儿女们留下了实事求是，夙夜在公，密切联系群众，勤俭朴素的工作作风和精神。
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