规则作文

时间:2024-04-20  字数:13700字  手机阅读

【实用】规则作文五篇

在学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的规则作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

规则作文 篇1

蘸一抹天青,晕开沉睡千年的寂寞;

掬一捧清泉,勾起微凉淡漠的回忆。

我在冰冷潮湿的坟茔里躺了太久,而此时我醒了,踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋词,身后是无边的荒凉。

一、神于天

记忆的水路很模糊,可我依然记得你的倔强。记得你轻轻翻开我的内页,用苍白的手指摩挲着一个个你曾经以万丈豪情挥就的字眼。“嘀嗒”,是窗棂上的雨滴打湿了你的心,也打湿了我的眼。路遇黄叶,是你的不幸还是我之大幸?你沉默。然后靠窗独面寂寞沙洲冷。还记得小时掌灯读《四书》,未来骄傲的士大夫,不过只有封妻荫子的小小心愿,如今却被这雨打得支离破碎……

我知你的愁苦。

你爱苍生,所以你不愿向小人低头。而你更爱这一片繁星闪烁的中华文化之天空,所以你用文人的尊严捍卫你接近天空的理想。人怕寂寞,而你独爱它,抓住中华文化之魂,你需要它。

二、圣于地

深夜无眠,我躺在狭小的书箧里渴盼着一双手把我拉出黑夜。我讨厌这狭小的空间和纠结的蛛网。我是一本宋词啊!曾经是万千文人的挚爱,而今却……被人遗忘,厚厚的灰尘说明了一切。千年后的人们,已把我遗忘。

可是,你来了。拍拍我肩上的尘土。你小心翼翼地把我装进你随身携带的书箱。你带我上了船,一艘开往大洋彼岸的船。你是即将远行的游子,可我知你深爱着身后的热土。你喜欢在清晨对着东方将我翻开,用你充满情感的乡音一遍遍地呼唤。子瞻、易安、稼轩……你爱它们,就如爱你的祖国。

你又要远行了,这一次你将奔赴前线,所以你要和我告别,把我埋在这棵大槐树下,向着东方的太阳。我又再一次回到了地下……我累了,此时的我是东方的一枚叶子,承载着太多人的神圣理想。此时我只想贴近大地,倾听她的呼吸,那么真实自然。

三、回家

没有人知道我的家在哪里,可我知道来时的路。我不惮其他人把我忘记,因为我是一本宋词,我是中华文化辉煌的注解。

但,原谅我的寂寞吧。我离不开故乡的土,更怀念那曾经浸润我心的读书声。尽管这条朝圣之路那么艰难,我想回家……带我回家……

规则作文 篇2

那天晚上,为了庆祝我的生日,我们全家去饭店吃大餐,开心极了!吃完出来,爸爸说他去打牌,于是妈妈带我回家。

八点多正是晚高峰,堵得厉害,我们的车像蜗牛一样,在右边车道上慢慢爬。妈妈不耐烦了,“啪”地一打方向盘,车“噌”地窜到了应急车道。我一看就急了,大喊:“妈妈,不能占用应急车道!”话音未落,后面一辆车在应急车道上飞奔过来,“哐当”,撞了!

我们的车被刮了,后面的车保险杠被撞坏了。

“报警,你看看给我撞的!”后面车上的叔叔说。

“我的也刮了呀!”妈妈说。

“是你强行并线!”

“我是强行并线了,那你呢?”

“是,我也占用应急车道了。”叔叔仍然理直气壮,“那还是你多一犯一条吧?”

“行行行,你说多少钱吧!”

“500”叔叔说。

“什么?500?你看看你这个,踢一脚就好了;你再看看我这个,踢一脚能好吗?”

这时我远远听到警笛的声音,警察很快就到了,问讯了一下,又查看了现场,说:“你们占用应急车道,都严重违反交通法规!今天幸亏没有赶上事故,不然的话,你们知道什么后果吗?”

“知道知道,我们错了,以后绝不再犯。”妈妈和叔叔都低头认错了。

“算你们幸运!”警察一脸严肃。

“那,你看我这……”叔叔指了指他的保险杠,有点气馁了。

“50。”警察不耐烦地说。

“嗯嗯。”妈妈马上掏出50元。

“50哪够啊?”叔叔说。

警察冲保险杠“咣”就是一脚:“你看,这不好了吗?”

“咦,我这……怎么好了?”叔叔说。

“可不是吗,我一踢就好了,所以50都多了。”

叔叔接过妈妈的50元钱,我们就各自回家了。

爸爸回家后说完妈妈,又怪我怎能听之任之。这能怪我吗?规则面前,我无能为力啊!

规则作文 篇3

什么是规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心是有这样一个规则:要帮助比你弱小的人,心中这种规则多了,人情也就随之形成了。

规则与人情是相辅相成的。

没有人情,规则是无法支撑一个社会正常运转的,规则是人定的,如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有人情的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当人情不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是人情的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是人情的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与人情并存的。规则约束着人们,使其不至滑出人情的底线;同时,人情也填补了规则的漏洞,使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的人情约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与人情相辅相成,这个社会才能充满希望。人情是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将人情埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。

规则作文 篇4

周国平在《各自的.朝圣路》中指出:“自认为具有'圣人'品格的民众用人情的幌子去践踏看似冷酷的规则。”

近人情固然重要,但这并不意味着一味退让或是无视规则。

规则是一种秩序;是于公众的一种公平;更是维系社会,将群体的既有资源安排至最佳的维度。纵然千年之前的孔子驾着木车,将礼乐仁和传遍春秋大地,人情之礼便深扎于国人内心,凡事以宽容或是人情尽然处理,过犹不及,这无论是对当事人本身或是受害者都不公平。

当当事人因人情之礼得到逃脱甚至被怜爱,大部分人内心可能压根不会有感激或是懊悔,取而代之的可能是一种侥幸和喜悦,然后这群“宠儿”便一再去探求这种人情之理的底线。久而久之,旁观者逐渐也会加入他们的队伍,这仅仅只会导致恶性循环的发生。再说了,僧多粥少,人情哪里给得过来?

缺乏规则约束的群体,有几个能在历史的长河中留下属于自己的一页?

从更深的角度去看,轻视规则实则导致了人们的过度宽容。这种妥协性的特点无疑是国人的劣根性之一,多一事不如少一事成了他们奉行的黄金准则。这无疑都是怯弱的,退缩的,不作为的行为,只会假借人情的名义去规定自己内心的准则。擅定之人越多,坚硬的黏土之墙最终只会变成盘中散沙,随风飘荡,飞向自认为美好的彼岸,不过只是变成一群输得连自己都不曾意识到的人罢了。

规则仿佛是火,猛烈而使人煎熬;人情便是水,给予人们顺滑的触感和心灵的慰藉。但是水也会将你淹没,使你默无声息,丧失活力。

社会中的个体犹如沙漠中的行人,水必然不可少,但在邪恶与危险纵横的黑夜,是火将你在万千劫难中挽救,让你安然度过。

所以人情并不与规则相悖,相反,两者缺一不可。我们在遵守强有力的规则时,只要是不过分的人情,是可以协助我们取得更好的效果的,因此应该重规则,辅人情。

人情是规则下的人情,规则是有人情的规则。当两者相辅相融,其乐融融还会远吗?

规则作文 篇5

规则的制定是为了让人们生活得更美好,倘若为了死守规则而破坏这份美好,那么规则的存在就意义可疑了。当人性遇上规则时,我们是否应以人性为先,更多地关注人呢?

考生迟到了2分钟,不能进入考场。考生的妈妈又是求情又是下跪,考生还差点做出过激行为,最终考生还是未能参加考试。有的认为,高考关系到考生的命运,给他一个考场,把握一些规则的灵活性,多一些人性化的通融,并无大碍;可能也有市民觉得这对其他考生不公平,还可能影响正常考试秩序。

规则中铸就着辉煌,绽放着睿智。无可否认那“三国鼎立”的盛世,离不开冷峻的规则;唐王朝的鼎盛——那“贞观之治”的壮举,亦离不开严厉的规则。历史同样告诉我们规则的退化,注定的是失败,推出的是“取之尽锱铢,用之如泥沙”的挥霍,铭记的却是“楚人一炬,可怜焦土”的秦之泪。然而规则也是有血有肉的鲜活体用情感、睿智制定的;规则中闪烁的辉煌也是人踏出来的。它以其冷峻、严厉神圣不可侵犯……但唯独一点它却不能风干了“情”,吞噬掉真正的自我。

敲开规则的枷锁,看到的不仅是冰冷的棱体,感到慑人的威力,还寻觅出其中最佳的弧线——折射的却是非凡的光芒。是人情将它软化,那光芒是包蕴真情的规则中孕育出的惊奇伟力。人需要有份勇气走出条条框框,编织多情牢笼,体验世态炎凉,人情冷暖,寻觅迷茫中内心最完美的图线,成就非凡。盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左秋失明厥有《国语》……这一切的惊奇都在规则弧线上铺就,是它给了圣人喘息的机会,也是它填充无情规则中的失败缺憾。“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”是我们自己。只有在无情的规则前坚守住心中最完美的图线,才能构建人生的伊甸园。正如方正的规则中需包容着柔美的弧线——最纯朴的人情味。它虽短小却似规则中的维他命,给周围空气以绮丽鲜活;它虽平淡却似规则中的调色剂,给黑白的人生底色以绚烂多彩。

康德说过,人非他人工具,每个人都是独一无二的艺术品,都应该得到爱护与尊重;孟德斯鸠也说过,凡法皆有例外。法的制定不可能囊括所有的情况,但法是死的,人是活的,当人性遇上规则时,我们应该把更多的心思放在人身上,更多地关注人,更多地爱护人,在不损害其他人利益的情况下,违反规定是无可非议的。

当规则遇上感情,并不是一个死结,这里关键在人,方中可以有园,园亦可容方。方圆之中才是真实地世界,美好的世界。

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