包含不和而的成语语及解释

时间:2024-04-27  字数:2300字  手机阅读

包含不和而的成语语及解释

[不约而同] 约:相约。事先没有约定而相互一致。

[不翼而飞] 翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

[不壹而足] 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。同“不一而足”。

[不壹而三] 指再三;多次。

[不一而足] 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

[不药而愈] 生病不用吃药而自行痊愈。

[不言而喻] 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

[不言而谕] 谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

[不言而信] 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

[不幸而言中] 不希望发生的事情却被说准真的发生了。

[不勤而获] 指不劳而获。

[不期而遇] 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

[不期而同] 指不约而同。

[不期而然] 期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。

[不期而会] ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

[不谋而同] 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

[不谋而合] 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

[不了而了] 犹不了了之。

[不劳而获] 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

[不劳而成] 不须劳苦就能有成就。

[不胫而走] 胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。

[不教而诛] 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

[不教而杀] 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

[不欢而散] 很不愉快地分手。

[不寒而栗] 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

[不恶而严] 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

[不得而知] 没有办法知道。

[不辞而别] 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

[不期然而然] 没有想到是这样而竟然是这样。

[不得已而用之] 用:使用。没有办法,只好采用这个办法。

[不得已而为之] 没有办法,只能这样做。

[不可同日而语] 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

[知其不可而为之] 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

[遵而不失] 遵照先人的典章制度而不违失。

[周而不比] 周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。

[质而不野] 质:朴素、单纯。野:粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

[质而不俚] 质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

[执而不化] 指固执己见,不知变通。

[引而不发] 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。

[言而不信] 说话不讲信用。

[谑而不虐] 谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

[学而不厌] 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

[秀而不实] 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。

[笑而不答] 只是微笑着,不作正面回答。

[听而不闻] 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

[死而不朽] 指身虽死而言论、事业等长存。

[述而不作] 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

[疏而不漏] 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

[视而不见,听而不闻] 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。

[视而不见] 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。

[食而不化] 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的`东西。

[施而不费] 施:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

[柔而不犯] 犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。

[群而不党] 群:合群。与众合群,不结私党。

[锲而不舍] 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。

[涅而不缁] 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

[涅而不淄] 比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

[泥而不滓] 染而不黑。比喻洁身自好,不受坏的影响。泥,通“涅”。染黑。滓,通“缁”。黑色。

[磨而不磷,涅而不缁] 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

[苗而不秀] 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。

[秘而不言] 严守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。

[秘而不宣] 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。

[秘而不露] 严守秘密,不肯吐露。

[迷而不返] 迷失了道路,不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。

[迷而不反] 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

[没而不朽] 没:同“殁”,死。指人的身体虽死,但其精神、业绩、文章永存人间。

[满而不溢] 器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用,有才能而不自炫,善于节制守度。

[廉而不刿] 廉:廉洁;刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

[乐而不淫] 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

[乐而不厌] 喜爱而不厌倦。

[乐而不荒] 指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。

[老而不死是为贼] 责骂老而无德行者的话。

[老而不死] 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

[来而不往非礼也] 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

[困而不学] 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

[谲而不正] 谲:欺诈。诡诈而不正派。

[货而不售] 想卖却卖不出去。货:卖。

[惠而不费] 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

[华而不实] 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。

[和而不同] 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。

[和而不唱] 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。

[高而不危] 身居高位而没有倾覆的危险。

[浮而不实] 形容知识浅薄,基础不扎实;形容作风浮泛,不深入不踏实。

[犯而不校] 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

[道而不径] 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

[淡而不厌] 比喻既不热心也不厌弃。

[存而不论] 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。

[脆而不坚] 脆弱而不坚实。形容虚有其表。

[倡而不和] 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

[博而不精] 形容学识丰富,但不精深。

[避而不谈] 躲避开而不肯说。指有意回避事实。

[备而不用] 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。

[哀而不伤] 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

[可望而不可即] 能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

[可望而不可及] 指只可仰望而不可接近。

[何乐而不为] 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

[敢怨而不敢言] 内心怨恨但不敢说出来。

[敢怒而不敢言] 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。

[人而无信,不知其可] 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

[口惠而实不至] 只在口头上答应给别人好处,而实际的利益却得不到别人身上。

[东向而望,不见西墙] 比喻主观片面,顾此失彼。

[爱博而情不专] 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

[识二五而不知十] 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

[出淤泥而不染] 淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。

[出污泥而不染] 比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

[兵在精而不在多] 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

[此而可忍,孰不可忍] 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

[有过之而无不及] 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。

[心有余而力不足] 心里非常想做,但是力量不够。

[树欲息而风不停] 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

[树欲静而风不止] 树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

[树欲静而风不停] 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

[树欲静而风不宁] 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

[三过其门而不入] 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

[言而无文,行之不远] 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

[言之无文,行而不远] 文章没有文采,就不能流传很远。

[天网恢恢,疏而不漏] 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

[百足之虫,死而不僵] 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

[百足之虫,断而不蹶] 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。

[明察秋毫之末,而不见舆薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。

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