【参考文章一：读《烦恼人生》有感】
早晨是从半夜开始的。还是在高中时语文老师的推荐，池莉的《烦恼人生》。当时的我看的路遥的人生很着迷，对其他的写人生的书有些嗤之以鼻，不过我还是看了看，从最开始，从第一句，书中的故事就很紧凑，一环扣一环接着，让你放不下手。看着看着，烦恼人生这样一个篇幅不是很长的小说没几次就看完了，最终忘不了的，就是那第一句：早晨是从半夜开始的。
烦恼人生，文如其名，描述的是一个生存在社会底层，住的破，吃的也不好的一名老实的丈夫的故事。开头就是一个大早，丈夫遭到老婆的责难，自己的无能与忠厚的软弱让自己没法在单位“抢”到一座房子。这是忙碌的一天。主人公印家厚这天负责带孩子，还要去跑月票，带着孩子赶了公交车赶轮渡，中间一个和一个女子发生了争执，也体现了一个小人物的无奈：女子说印家厚摸她，骂他，他却只攥了攥拳头就放下了。在轮渡上，一起的同事们谈论着，这家的好，那家混的不错，印家厚突然升起一股说不清的自卑感。这正是主人公痛苦的地方。有的人可以毫无伤感的谈论他人的功绩，仅是谈资，而有的人，相信：同样是人，为什么别人做到的是我做不到?而现实的生活又常常给予这种人以挫败，印家厚就是如此。生活中原本充满了希望和信心。后半句他藏在了心里，为什么他的生活会如此?
印家厚是一名工作条件不错的工人，这个月该“轮”到他领奖金了，然而他们“轮流”领奖金的事情暴露了，他的奖金该如何?印家厚早就和老婆算计好这笔钱的用途：给儿子买一件电动玩具，剩下的去“邦可”吃一顿西餐。也挥霍一次享受一次吧，他对老婆说。老婆展开了笑颜：早就想尝尝西餐是什么滋味，每月总是没有结余，不敢想。最终，他的奖金没了。而且原因还是名正言顺的迟到，他咽了咽口唾沫，什么也没说。不过他的女徒弟雅丽替他开口鸣了几声不平。
雅丽是他的徒弟，而且，雅丽喜欢他。“我不想出师，印师傅，我想永远跟随你。”“不!，我，不是不喜欢你。”“雅丽，你不懂吗?你去过我家的呀。”他家，那是另一个世界。他，装作没听见走了。他明明知道，事情并没有结束。
印家厚这前半生，他进了钢铁公司，去北京学习，和日本人一块干活，为了不被筛选掉拼命啃日语。找对象，谈恋爱，结婚。父母生病住院，天天去医院护理。兄妹吵架扯皮，开家庭会议搞平衡。物价上涨，工资调级，黑白电视换彩色的，洗衣机淘汰单缸时兴双缸——所有这一切，他一一碰上了，他必须去解决。解决了，也没有什么乐趣;没解决就更烦人。
少年的梦总是有着浓厚的理想色彩，一进入成年便无形中被瓦解了。印家厚随着整个社会流动，追求，关心。关心中国足球队是否能进军墨西哥;关心中越边境战况;关心生物导弹治疗癌症的效果;关心火柴几分钱一盒了?他几乎从来没有想是否该为少年的梦感叹。他只是十分明智地知道自己是个普通的男人，靠劳动拿工资而生活。
今天一天，发生了好多事，让他心力交瘁。即将到手的奖金没了，被人造谣，与雅丽的事，被安排组织欢迎日本参观团，为他人和熊猫捐钱等等。他一一碰上了，他必须去解决。解决了，也没有什么乐趣;没解决就更烦人。
最后，一天终要结束了，他坐着轮渡回家了，船面上一片密集的人头中间突然冒出了一个乱蓬蓬的大脑袋，这是一个披头散发的女疯子，她每天在这个时候便出现在轮渡上。那是他老婆，你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这世界上就只有她一个人在送你和等你回来。
烦恼人生的一天结束了，说不出的难过又有着那么一丁点的希望。生活像是一场对他不公的游戏，玩弄着他，他在其中，不得其要领。而文中还有对他朋友，其他人生活的描写，虽然情况不同，却是一样的无法捉摸的'生活。然而这生活，难以放弃，而又难以割舍，生活中那一点点的希望让无数人奔涌着前进，他，只是那时无数难熬中年人的一点缩影。
【参考文章二：读《烦恼人生》有感】
《烦恼人生》以“零度感情”叙说生活的厚重和烦恼，为我们勾勒了现代人的生存状况与内心世界，唤起了人们对现实生活的关注，作品也同时表现了池莉作为一位女性所特有的对生活的敏感体验，也表明了池莉本人对于生活对于爱情的态度
小说中描述的是八十年代末，九十年代初的武汉中的一个平凡家庭的寻常生活片段，作者池莉用她细腻的笔触合入微的观察，娓娓的道出生活的真实，也同是透出她对人生的思考和感悟。 对待人生，应该如对待茶一般，细细地去品。平淡中融合了简单的浪漫，烦恼中也折射着静静的幸福。这就是生活，这就是人生。
作者用一个中年男人的口吻道出了生活中的一个重要的道理，懂得珍惜。许多平淡的，不起眼的东西往往是最值得珍惜的。不过这些领悟，往往在失去之后，才会明白!长江正在涨水，江面宽阔，波涛澎湃。轮渡走的是下水，确实有乘风破浪的味道。太阳从前方冉冉升起，一群洁白的江鸥追逐着船尾犁出的浪花，姿态灵可人，这是多少日向往的长江之晨，船上的人们却熟视无睹。是生活的磨练了他们的茫然吗?我觉得是太多的人不懂得生活，只有少部分地才会去品尝生活的丰富。品位生活，品位自然，品位人生。这是消除烦恼的最好方法，可是多少人做得到呢?
在《烦恼人生》中，主人公印家厚作为现代化钢板厂的现代化操作工，经过了日本专家的严格培训，他对工作充满自豪感，他的精神状态极好。但是低层次的现状—物质和精神的，在一天之内不断袭击他，使他成为生活的被动者;半夜孩子跌下床的内疚，晨起洗漱解手排队的无奈，带儿子挤月票的拥挤争吵，评奖金只得了个三等奖的恼怒，对徒弟雅丽的一往情深表白的恍惚，对幼儿园教师肖晓芬一瞬间的迷乱，食堂吃饭吃到青虫的愤懑，为父亲祝寿准备礼物的奔波，住房的拥挤，经济的拮据……这一系列最大限度地体现印家厚作为一个普通人的烦恼的生存状态和生命形式。
在这篇小说中，池莉抛开了个人的对生活的粉饰，冷静的不带感情的一一用“相机”拍下生活的本来面目，再把它们展现给观众。在这一过程中，池莉通过印家厚一天的经历告诉我们：生活像一艘幽暗的轮船载满了昏昏欲睡的乘客，慢慢悠悠地逆着我们的理想而行，我们不能下船因为四面都是滔滔江水。站在生活的轮渡上，我们心中充满不可知的迷茫;但它是向前行驶的，所以生活又充满了希望。这种迷茫和希望交织的矛盾让我们的生活充满烦恼。但这才是实实在在的普通人的生活，它改变着我们。在生活面前，我们是积极的被动者，所以对于生活我们只有去承受。
在《烦恼人生》中，印家厚们面对生存的实际现状产生了一系列精神上和物质上的压力，面对这种压力，人们从某种意义上来说，不再具有自我选择性，更多的是一种被选择，在生活的逼迫下，人自觉的调整自己，无条件地接受世俗经验，在面临生活选择时，往往身不由己的服从了社会选择。印家厚作为一个接受过先进培训的高级操作工，他有理想、有美好的幻想，甚至有那一瞬间的迷乱，但这些在现实面前，都显得那么微不足道，因为这些最终只能是一个“梦”、“梦”虽然是美的诱人的，但却是虚幻的，无根基的，易碎的。印家厚的这种思想，表明了他对这种烦恼人生的一种认可，实际上也表明了池莉对于这种日常生活的认可，这种认可，让池莉不再感到孤独
在《烦恼人生》中，印家厚对婚姻的态度也可表现池莉对于爱情的诠释。在池莉以前的作品中，爱情是温婉的，它闪耀着诗意的柔美的光环。爱情对于个人有至高无上的意义，但随着商品经济大潮的到来，爱情的神话被现实生活瓦解了。在现实生活中，爱情不再是单纯的个人行为，也不再是狭义的两情相悦。而作为爱情的衍生物-婚姻，也不再是卿卿我我，不再单单是精神上微妙的沟通，更多的是物质上的相互慰藉。婚姻或者爱情在池莉这里，不再是以感情作为存在的基石，更多的也许是因为生活而存在，它是一种现实社会的衍生物，是现实社会秩序得以维持的基础。池莉在转型后所写的爱情，既是对自己的一种撕裂，也是对以往理想主义的撕裂。在《烦恼人生》中，爱情不再是花前月下，海誓山盟，志同道合，爱情变成了维持生存的一种必需的条件。
池莉，她在《烦恼人生》中所描写的这样一些在世俗生活中挣扎和奋斗的人们让我们肃然起敬。他们虽不堪重负，却能不屈不挠，不言放弃，虽有无尽的烦恼，却能时时感受到生活的希望。对于生活，他们尽自己的能力努力的活着，对于爱情，他们遵守社会秩序，坚守柴米油盐的婚姻生活。这种努力和坚守让我们共鸣和感动。所以池莉的《烦恼人生》是对普通百姓的赞歌，是对所有在世俗生活的大浪中挣扎奔忙的人们的一种理解和敬重。
每当上帝关上一扇门的时候，他总会为你打开一扇窗。生活中不应该有绝望这个字眼，所以我们应该快乐的面对。
读《烦恼人生》有感作文