《陋室铭》教案与教学反思

导语：《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。

　　教案设计

【学习目标】

1.朗读、背诵课文，积累文言词汇。

2.通过品味语言揣摩作者的人生态度和生活情趣。

3.学习课文“托物言志”的写作技巧和所运用的修辞手法及骈散结合的语言特点。

【课时安排】三课时

第一课时

【预习导学】

一、 了解“铭”这种文体及作者简介。

1、“铭”，本来是古代刻在金属器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。这种文体一般短小精悍，押韵，句式整齐，常用排比、对偶句，内容上有颂扬或警戒之意。如：座右铭、墓志铭

2、作者简介。刘禹锡，字梦得，唐代文学家。当年刘禹锡被贬官到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，搬了三次家，住房一次比一次小，最后是斗室(仅能容下一床一桌一椅的房子)。刘禹锡因此提笔写了《陋室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，用来明志。

二、自主学习，反复诵读，字词积累。

1.给下列加点字注音

惟吾德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) ....

2.解释加点字词

(1)有仙则名 .

(2)斯是陋室，惟吾德馨。 斯： 惟： 吾： 馨： ........

(3)谈笑有鸿儒 ..

(4)可以调素琴 .

(5)无丝竹之乱耳 ..

(6)无案牍之劳形 ..

3.一词多义

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ( ) ..

之

何陋之.有 ( )

4.古今异义 古义古义

形丝竹今义今义

5、词类活用

(1)有龙则灵.

(2)无丝竹之乱.耳

(3)无案牍之劳.形

6、指出下列特殊句式类型。

何陋之有?

7、指出下列句中所运用的修辞手法。

(1)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 (

(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。 ( )

(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ( )

(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ( )(

(5)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 ( )

(6)孔子云：何陋之有? ( )(

8、翻译全文。

第二课时 )( ) ))

【合作探究】

1、快速从文中找出能总领全文的句子(主旨句)。

2、文章开头写山、水，这与陋室有什么关系呢?

3、文章从哪些方面来表现“德馨”的?

4、文章题目为“陋室铭”，结尾却又说“何陋之有”，这样矛盾吗?

5、结尾写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”有何作用?

6、(归纳主题)作者通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了怎样的节操和情趣?

7、文章借陋室以言志，通过形容陋室不陋，表现作者不贪恋荣华富贵，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。这种是一种怎样的写作手法?

第三课时

【巩固提升】

课题：《短文两篇—陋室铭》

姓名： 班级： 课型:新授 授课时间：2011.9 主备人：李成华

【学习目标】

1.朗读、背诵课文，积累文言词汇。

2.通过品味语言揣摩作者的人生态度和生活情趣。

3.学习课文“托物言志”的写作技巧和所运用的修辞手法及骈散结合的语言特点。