捧起一本史书，你总能看到隐士；拾起一本诗集。你总能看到田园；轻读一本史诗，你总能看到一些人渴望回到自然的怀抱。纵观中华大地上的时间轴，许许多多诗人都是隐归山林，与自然为伴。那么，这种生活究竟如何呢？

几年前的一次寒假，我随妈妈回到老家过年。家乡就是一个小村落，不大，也就百来号人吧。我们家就住在这里的一个小角落。

受过许多书籍和诗词的熏陶，我十分向往这样亲近自然的生活。早就满怀期待的我一下车就跑进了家乡的老屋。大红色的门神贴在门上，暗红暗红的木门充满了历史的厚重感。开门就可以看到许许多多的神像贴在正对着大门的墙上，显得庸俗而且热闹。左右两旁是房间，右边还有一溜的红木沙发。正中是一个大饭桌，彰显出了“民以食为天”的准则。我满心欢喜的开启了在老家的日子。

住下没几天，我就被这儿彻底的“逼疯”了。洗澡的水要从井里打出来到灶上烧；煮的菜要时不时去地里摘；灰尘几小时就有一层。最可怕的是，这里的鸡还到处乱拉鸡屎。唯一让我聊以自慰的就是这儿清新的空气了，熬过了这几天难熬的日子，终于回到了厦门。坐在车上，我想：古人的生活过得比我在老家的日子还不如呢！他们又是怎么办的呢？这些所谓的诗情画意，这些美丽的田园史诗，都是这么难熬吗？我抱着一肚子的疑问和满心失望的心情下了车，一下车，我就闻到了城市粗糙的空气，即使厦门的空气质量在全国前列，但厦门的空气也远远比不上家乡。

我恍然大悟。上天永远不会给人太多，如果你隐居荒野，没有世俗的烦恼，那么你就会承受没有科技的不方便；你如果享受科技的照料，必将会受到红尘的侵扰。一个人得到的不会太多，也不会太少，终究会有缺憾。