生命之歌的散文

高亢激越、撼人心魄的歌声震荡着大地长空，生命之歌萦绕在人们心头。

《没有共产党就没有新中国》、《看天下的劳苦人民都解放》、《春天的故事》、《走进新时代》、《青藏高原》……一首首红歌，一首首山歌，传播着时代的主旋律，传播着时代的最强音。歌声，展示着靓丽的青春；歌声，放射着生命的光辉。

19岁的金嗓子何丽丽，身着红色窝绒套装，眼戴美容太阳镜，婷婷玉立，落落大方，纯朴典雅，恬美娴静。她的歌，虽然说不上字正腔圆，抑扬有致，倒也音色优美、音域宽广、铿锵响亮、悦耳动听。她虽然看不见这美丽的世界，却能用心灵去感受，去品味，从而把一腔真情倾注于世界，倾注于人生。虽然她和她的伙伴登不了大雅之堂，就连秀山城的花灯广场也不让进，但他们仍把欢乐与激情洒遍了五湖四海、城市乡村、大街小巷、院坝地头；即使是清音，即使是街舞，也不乏观众，也不乏知音。他们与观众同乐，他们与百姓同在，他们的艺术之根深深扎在市民的土壤中，群众的土壤中。

她的伙伴，是几个侏儒症患者，虽然个子矮小，身高仅在一米左右，但精神崇高，生命的`光华四溢。他们热爱艺术，没有从师机会，就向电视、光碟学歌、学舞蹈的动作；靠记忆来登录下歌舞和主持人语言。他们获得了成功。何丽丽不愿坐吃“低保”，而要浪迹天涯，传播艺术种子，创造靓丽人生。父母都是盲人，能养出这么个好闺女，不知付出了多少艰辛。为了实现人生价值，为了给父母增添荣耀，她毅然与同伴们一起于2009年1月3日组成残疾人艺术风采巡演团，走南闯北；湘鄂赣浙闽，云贵川桂渝，足迹踏满九省一市。

一对同龄人——张四化、李芳，都是三十岁。李芳的父亲是县公安局长，但她不愿长期成为父母的包袱，而要让生命的价值在艺术中显现。这一对小夫妻，日里夫唱妇随，夜里恩爱甜蜜。张四化幽默风趣，每次从演出开始到结束，一直与伙伴同乐，与观众同乐。他们凭艺术挣钱，也接受人类同情心的礼赠，不仅养活自己，有的还要赡养父母，提携家人亲友。

他们自豪地说，他们来自中国共产党早期女革命家向警予的故乡，来自美丽的湖南溆浦县。县残联给他们组团，县残联的退休干部张家长自愿为“挑夫”，运载行李、乐器、音箱。

溆浦县残联请原龙潭阳戏团演员、56岁的易中青当团长兼导演。他把5个残疾青年当作自己的子女，教他们唱歌跳舞，教他们排练节目。湖南花鼓戏《刘海砍樵》、《打铜锣》、《补锅》、《沙家浜》等，是他们的保留节目。载歌载舞，小型多样，是他们风采巡演的特色。山歌即兴演唱，往往能与观众达到最大的和谐与沟通。

他们的演出并非一帆风顺。他们这样倾诉，当官的、高知识群体和年轻人瞧不起他们，连一个清洁工也为难他们，在临时演出场地中心用扫帚洒得尘土四扬，想赶走他们和观众。但是，扫帚怎能扫掉艺术？扫帚怎能扫掉人类的同情心？何丽丽的歌声感动了观众，一位越野车司机，拿出一张“100”买单。他们被赶了几次后，一位二十二岁的少妇把他们领到“大碗饭”酒店附近的旷场上，对他们说：“在这里，没有人赶你们了！你们多演一天吧！我们秀山人对那些好脚好手伸手讨钱的人不屑一顾，但对像你们这样追求卓越、为艺术而付出的人，我们舍得拿钱。”他们也的确有这样的感觉：浙江人、秀山人最善良，最大方；老年人、中等收入的人最大方。沿海发达地区特别是上海滩和接近上海的地方，看不起他们，打发的都是一元的、五角的纸币，所以他们碰壁后宁愿西行，宁愿为中西部开发助阵。纯朴的人，就专往纯朴的人堆里钻。

他们3月28日来到秀山县城，到4月8日已是第十二天了。一轮生肖周期，给秀山的井中天投下了一个石头，掀起了几丝微澜，让人看到不少，想到很多。

吃了五谷，要生百病，人类社会向前发展，避免不了残疾人弱势群体的产生。不说名闻中外的张海迪，就是我亲见的好多残疾人都身残志不残，溆浦县残疾人艺术团如此，我家乡的一些残疾人也如此。我们石堤镇猫岩村，一对残疾夫妇生养了三个健全子女，三个都接受了高等教育，其中二女还是石油学院硕士毕业生。一位残疾妇女，由工人家属当一上了某校伙食团的炊事组组长，为千多学生管饭菜。一位残疾妇女年近古稀，在我和老伴的帮助下，换领了残疾证，又到乡村组去同不公平对待残疾人的现象抗争去了。

联合国设立了助残日，我们对残疾人给了多少扶助？扪心自问，应该良心发现。我们是社会主义国家，我们沐浴着阳光，我们国家的残疾人应该更加幸福快乐。

应该看到，应该理解，残疾人追求理想，追求未来，付出的努力不知是正常人的多少倍。他们的小小成功，也该令人刮目相看。

一方面，残疾人自己要自强不息，像上述的残疾人那样去发出他们的光和热，谱写他们生命光芒的华章。另一方面，我们该不该像那位越野司机、像那位主动给残疾人艺术团找演出地点的少妇，多少给残疾人一点帮助呢？

回过神来，又听到街头一片热闹。

人们争相邀约：“看矮子演戏去！”

听吧，金嗓子的歌声又飞扬了：

是谁日夜遥望着蓝天？是谁渴望永久的梦幻？

难道说还有赞美的歌……

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