【必备】读后感的作文汇总十篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读后感的作文 篇1
童年，是一个美丽的词语，如五彩的肥皂泡般闪烁着梦幻而神秘的色彩，似树叶间的点点阳光般斑斓，如天边一轮皎月、一片繁星般清丽迷人。
但有人的童年是血色的，被仇恨包裹着，被贪婪浸泡着，被自私与欲望浸染着。
他就是阿列克赛，高尔基笔下那个可爱而可怜的男孩。
四岁丧父，使他走进了一个充满仇恨与自私，血腥与欲望的地方：外公家。
那是一个充满仇恨的地方，到处充溢着血腥的哀伤、自私的血仇。身边的人一次次流血，一个个死去，让这个孩子的童年多了一份恐怖，让这个孩子在最纯真的年代却与死亡和血腥见了面。
那儿的人的眼睛里似乎只装了一样东西——利益。他的两个舅舅为了分家、开染坊之类的事丝毫不顾兄弟情面。脾气暴躁的外公打外婆时也全然不顾流了多少血。阿列克赛只是旁观者，但大人们凶暴的怒吼使他心惊肉跳。
他四岁就没有了父亲，母亲在他心中也只是陌生的一片幻影。外公很少理他，外婆虽然爱他，但忙前忙后，几乎顾不上他，所以说，亲情，在他的人生词典里，也许是飘渺的。
而他几乎没有朋友，边玩伴也少得可怜。初到外公家结识的好朋友茨冈，在运十字架时被砸死；与房客“好事情”的友谊也因为他太讨人厌而终止；跟三兄弟少爷的情分也因为彼得大伯稍纵即逝。
但在这样的环境下，他没有独自在角落里默默哭泣，没有与大人同流合污。在他的眼里，世界似乎多了一丝美好，他会为被埋的青蛙哀悼，会因为房客“好事情”的离去感到愤怒，会与彼得大伯所讨厌的三兄弟少爷聊得火热。总之，他用自己的方式装饰着自己不美丽的童年。
血色的童年固然不美好，但美好的一颗心，能让血色童年透出一丝粉红色的浪漫！
而我们呢，生活在一个冒着粉红色泡泡的童年里，却还不知足，不满意，却没有发现自己早已是身在福中不知福了！
读后感的作文 篇2
有梦想就有动力，有梦想就要坚持，没有坚持，梦想就像没有发动机的飞机，也会坠落。所以他，依靠自己的不懈努力点亮了梦想。他是谁？他十五岁出国学习，演出，坚持着自己的梦想，最终，他在国外从一个小小的替补获得无数大师、观众的认可，成为了一名人人敬仰的大钢琴家。没错，他就是郎朗。在开学第一课里，郎朗讲述了他实现梦想的经历。
郎朗自小就喜欢钢琴，十五岁就因为琴技不错获得了出国学习的机会。他在国外一边学习一边参加一些比赛，却只成为一场音乐会的第六替补，但他不灰心，仍然不停的练习，玩命儿的练。正好前面的五个替补演员竟全生病了，郎朗这个替补自然就代替他们站在了台上。当他弹完一首曲子后，台下所有观众全站起来，报以热烈的掌声，足足持续了六七分钟。郎朗说这是他见过最振奋最感动的场面。他在开学第一课里说：“有梦想就能出彩，就算是个替补，也有精彩的机会”。
郎朗是因为坚持才达到梦想的，那我呢？在我的成长路上也重载着这样一个优美的钢琴梦，但我没有努力，差点就让它像残败的花儿一样凋零。我只因为自己获的了几次一等奖，拿到了十级证书就开始洋洋得意，每次练琴都心不在焉，甚至偷工减料，再也没有当年的我那么执着、认真，心甘情愿的付出汗水了。怪不得钢琴老师不再教我新的曲子，而是让我多练基本功，怪不得妈妈让我每天多弹十分钟，还在一旁监督我。我今天才意识到自己是多么的骄傲和渺小，老师是多么的失望。想到这里，我不禁流下了惭愧的泪水，我终于知道了梦想为什么要坚持到底。
开学第一课里说，梦想总是留给有准备的人，有梦想的人生才会精彩。所以点亮梦想，让它实现愿望；点亮梦想，别让它沾满灰尘；点亮梦想，让它飞得更高更远；坚持得越多，飞得就越精彩，人生，因此而更美丽。
读后感的作文 篇3
《假如给我三天光明》写出了海伦·凯勒对光明的无限向往，而我被她那坚强不屈的精神深深的震撼了。
在海伦·凯勒19个月的时候，一场突如其来的疾病让她双睛失明，双耳失聪，连讲话都困难。从此与这个世界失去了沟通，然而正是这么一个盲聋哑的人，正当她对生活失去信心，她认识了莎莉文老师。当时正好7岁。在莎莉文老师精心辅导与帮助下，她走出了黑暗与孤寂。带她观察生活，教她知识，带她走出困境，于是她克服了种种困难，才使她张开了心灵的眼睛，能够与人进行沟通交流，海伦意识到知识就是一条通向光明的路。然而对知识的渴求她像一块海绵不断地汲取，凭着坚持不懈的努力学会了5种语言。
我认识到眼睛是心灵的窗户，一个人如果没有眼睛，眼前将是一片黑暗，看不到一切，也就等于失去了一切，一定要保护好眼睛，不能让它受到伤害。
我要学习海伦·凯勒的顽强，坚持不懈，她即使双眼失明，双耳失聪，还是坚强的活了下来。她的学习尽管非常困难，凭着自己的努力与执着，学得有声有色。一个残疾人都能做到的事，更何况是我们正常人呢？
读了《假如给我三天光明》，让我受益匪浅，明白了眼睛虽然很重要，但是不自暴自弃，坚持不懈和顽强更加重要。让我心中更充满了勇敢去接受生活的困难，去挑战生命极限的勇气。所以在我们拥有这一切的时候，要抓紧时间，做好各门功课，不能到失去的时候才去感悟、叹息。要珍惜生命的每一天，去充实生命，去享受生命的每一天。
读后感的作文 篇4
寒假，妈妈给我买了一本书，名字叫《了不起的小叶子》。我很感兴趣，所以把这本书从头看到尾。
书中讲的是小叶子在学校的故事。李校长发明了一个零号宝座，在每间教室的讲台上放置一个座位，为了惩治那些调皮不听话的孩子而发明的。刚开始还不理解为什么大家不喜欢坐这个位置，离黑板、老师近，没有人影响学习，没有同桌不会有人影响学习……有一次小叶子不小心犯了错误，被老师叫到零号宝座坐了一节课，回到家里，妈妈狠狠的批评了她，小叶子的爸爸是一名工程师，还是名牌大学的博士生，下班回来后也给她讲了很多关于学习成长的事情，小叶子一家三口听得不亦乐乎。后面又讲到了学校里新来的，上课时画了各种各样的蛤蟆，不同姿势，一个个栩栩如生，非但不可怕，还很可爱，并且让同学们也画出任何造型的蛤蟆，哈哈，实在太有趣了，一节课下来，老师夸赞同学们的想象力非常棒，大家也很高兴，看到这儿，我也拿出纸笔，画了几只蛤蟆，真是太好玩儿了。后来小叶子又和德国的小朋友一起上课，做陶艺，举办文艺晚会，一起参观博物馆等，德国小朋友还给小叶子邮来的亲手做的，小叶子觉得亲手做的是最有意义的礼物。
我也要学习书中的小叶子，她乐观，开朗，爱交朋友。
读后感的作文 篇5
初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受不平等待的对侍：外祖父经常痛打外祖母及孩们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙，种发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续……而我所要说就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
读后感的作文 篇6
今年暑假，我读了一本叫《狼王梦》的书，使我受益匪浅。
这本书主要写了两个故事：第一个故事写了有一只母狼叫紫岚，它为了能完成丈夫的遗愿，不辞辛劳，精心培养它的“超狼”。但是它的宝贝：黑仔、蓝魂儿和双毛陆续去世了。紫岚在连续失去三个儿子之后，痛苦不已，心灵受到重重打击，渐渐衰老之后，被赶出了自家的石洞。最后紫岚为了保护自己唯一的女儿，牺牲了自己；第二个故事：有一只狗叫大灰，长像似狼，被阳光马戏团收养。后来，它为了保护自己的主人，不惜一切，牺牲自己。
这两个故事太感人了！啊！他们一个为了完成丈夫生前的遗愿，一个是为了保护自己的主人。它们就是为了做自己愿意做的事，而做出勇敢坚强的举动，真是令人佩服！
读了这本书之后，妈妈又告诉了我一个感人的故事。那就是我的舅奶奶的故事。舅爷爷很早就因为土方崩塌，而意外死亡，留下两个年幼的表叔与她相依为命。在村里所有人都以为舅奶奶会抛下两个孩子而去改嫁时，舅奶奶却没有这么做，而是靠着自己双手给两个孩子撑起了一片天。她白天去做泥水匠的小工，晚上就领工艺被回来做，累了就趴着睡一会儿，醒了继续做。就这样日复一日、夜复一夜的艰难度日，但是人情往礼却都和其他人一样，仿佛一切都很好。日子再苦再累，舅奶奶都不怕，因为她有着自己的理想、目标。可是古话说得好；“寡妇门前是非多”。哪个男人要是和舅奶奶多说几句话，唾沫星子就能淹死人。在这种农村世俗的压力下，舅奶奶不仅要承受生活的压力，还要受到世俗的言论压力。但是舅奶奶的两个儿子是组里第一个走上重点高中、考上大学的人。表叔也因此成了妈妈天天挂在嘴上激励我的人，说“表叔知道锅是铁打的，我就知道败家”。现在才明白舅奶奶就像文中的主人翁一样伟大。
《狼王梦》这本书和舅奶奶的感人故事同时让我深刻明白了几个道理：
一、做人要一诺千金，答应了别人的事情，就该认真完成，不管付出多少艰辛，都要做到守信。
二、父母对孩子永远是付出。父母从不计较孩子的过错，为了孩子哪怕牺牲生命也在所不惜，体现出了爱的伟大。
三、忠心耿耿，从小妈妈就和我说岳飞如何精忠报国，还有杨家将等的故事。一条狗都知道忠心于自己的主人。我们也应该学习忠于自己的国家。
四、生活要有目标。只有有理想、有信念的人，才会有斗志，才会坚定不移的为了自己所想、所盼去努力奋斗。
读后感的作文 篇7
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。人生数十寒暑，一眨眼就过去了。它是如此的短暂，犹如大海中的浪花，刚卷起转瞬便又无了影踪。司马迁曾说过：人有的死轻如鸿毛，而有的却重如泰山。为何有的人能让这短暂的一生去创造永恒的美丽，而有的人只能碌碌无为地虚度一辈子呢？
有的人认为享受富足、安逸、闲适或呼风唤雨、权倾一时的生活才是真正的人生，却不知已为名利所累。的确，莫扎特在他最喜爱的音乐上取得了辉煌成就，却最终贫病交加地离世而去。梵高的画价值连城，但在他生时却得不到别人肯定，而且最终以轻生的方式结束了自己的生命。可是他们却永远地活在我们的心中，惟有真正的人生才能不会因生死而改变，不会因时间而兴衰，而永远闪烁于浩瀚的天宇之间。
“淡薄以明志，宁静以致远”诸葛亮的这句话在居里夫人身上应验了。也许她可以用这笔奖金来改善生活，可出人意料的是，当她得知镭的放射线可以治病时，她毫不犹豫地将价值数百万法郎的镭捐献出来；当别人认为她应当把奖金投入到科学研究上时，她却将奖金捐赠给战争中的法国，并凭借自己的努力再一次获得了诺贝尔奖。
一个人的追求也许会为人所费解，那是因为人们没有站在那些非凡之人的生命历程上去了解别人的理想。居里夫人一生不为名，不为利，为了追求科学的梦想，她付出了自己所有的青春和精力，但是她的价值重如泰山，她的美丽为世人所永记。
读后感的作文 篇8
从接受教育以来，凡是有关历史的东西，我从来都没感兴趣过，也包括这门《中国近代农业经济史》课程。要说之前不喜欢历史课是因为它的文字太过于枯燥，现在是因为自己的确实不喜欢。所以要我写一篇规范的关于历史的学术论文那实在是太难为我了，因为自己脑子一点关于历史的东西都没有，写不出来什么好的文章，就选择了写感想。
在我接受的历史教育历程中，每次一谈到我国的历史，编者们就开始肆无忌惮的吹嘘，什么华夏上下5000年历史文明；什么我国是四大文明古国之一；什么伟大的四大发明；什么历朝历代的丰功伟绩，他们的疆土多么的大，他们的文明影响多么深远……这让我感觉就像一个失败者在别人面前或者安慰自己说自己曾经是多么的辉煌一样，令人厌恶。我承认那些丰功伟绩都存在，而确实也存在，我就是不知道我们了解这些有什么意义，让我们觉得身为华夏儿女感到骄傲？还不是有那么的多同胞连温饱的问题都没有解决。再说我国有5000多年的历史并不代表有5000多年的文明。借用某老师的一番话，"中国根本就不存在什么5000年文明，朝代的更迭，一帮人战胜了另一帮人，然后更换姓氏，开始破坏上一个朝代遗留下来的文明植入自己的文明，文明并不是得到了延续而是遭到了毁灭"。到今天只剩下属于中华人民共和国的文明了，人们仅存的良知和道德被鼓吹是中华5000年文明，试说他们之间还有联系吗？一位西南联合大学的历史教授曾说过：崖山之后，已无中国。也有人说：唐宋在日本，明在韩国，大清在中国。因为《礼》曰："华夏，重信义。而胡人，无。"这些足以让我相信我国有5000年的历史并不代表我国有5000年的文明。编者们对历史教育如此的不负责任，试问他们是真的热爱这个祖国还是盲目崇拜啊？
历史教科书的编者们常常居高临下，想象自己站在真理和知识的制高点上，用教师爷的态度自说自话地编写着教科书和入门书，我们的教科书和入门书用教条替代了历史，书里面所讲的历史仿佛不再是一个有人有事的时间过程，而是一个在某些怀有政治意图的强迫性架构中被分解填充的东西，几千年的故事被压缩成干巴巴的半打理论和一堆概念。其实，想一想就可以明白，当一个学生在面对这样的教材时，他并不能够感觉到历史的流动，却只能被动地捧着一大堆被"社会性质"、"生产关系"、"经济背景"等等分割切开出手的概念，尽管概念作为知识，比较容易背诵、复述和考试，但是真实的历史就在僵硬的条块中渐渐流失。
当然，由于这种不负责任的历史教育，脱离了历史教育的本质，让我觉得研究历史是没有意义的，浪费大量的人力、物力、财力只为了证明我国历史的辉煌。然而那辉煌早已成为过去，于当代人毫不相干。可我却没看到历史研究的另外一面，就是通过研究历史，取得治理国家的政策和方法。这与我个人短视有很大的关系，没有看到问题的全面。记得老师课上讲到清政府为了保护其满族血统，阻止汉人迁入其祖籍地，由于人口稀疏最终导致被俄罗斯占领，丢失了国土丧失了尊严。而我国的统治阶层却没有从历史中意识到这一点，依旧严厉控制国人移民，导致我国人口数量已经严重超出了国家资源的承载能力。（由于上课没做笔记，这部分内容表述的不是很详细，望老师见谅）直到听到老师讲到这个例子，我才明白研究历史还有这一层的意义。历史的事实都是我们可以借鉴的经验，我们可以从历史上成功的事件中得到宝贵的经验，在失败的事件中得到教训以防止类似的事情再次发生，这对于一个国家一个民族来说意义重大，而对于历史教科书上歌颂祖国历史的辉煌我还是不认同。
历史真正的普遍的意义仍然在于布罗岱尔说的"国民意识"的建构，用一个比喻说罢，历史仿佛给人们提供着关于"故乡"的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感受。布罗岱尔在他自己写的《文明的文法》这本教科书的序言中说，"历史学不应当热衷于民族主义的编造，也不应当只沉湎于人文注意，重要的问题在于，如果历史学消失，国民意识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立的文化和真正的文明。"希望我国的教育部能够意识到教育上的问题，并尽快的加以改善。
上面是个人对历史教育问题的看法，希望老师批评指正。对于文章中引用一些的老师的话来证明"我国有5000年历史却没有5000年文明"而不是引用来自可靠文献上的内容想向老师说明一下。记得老师说写论文引用别人的观点时，一定要对读者负责，引用的观点需要来自可靠文献。但我也觉得，一个观点一个想法的传承是看读者的，读者认为对的东西才会去接受它，这是读者的主观性。如果非要限制引用来源，会导致一些很好的想法或者观点得不到很好的传播。我也不是追求另类，我只是在追求自己认为对的'东西，可能自己认为对的东西在别人那是错的，但在我没发现它是错的时候我都会认为它是对的，而只要有一天我发现能证明它错误的时候我就会认为它是错的了。就像上次提到关于"封建"这个问题一样，一个观点的表述只要有足够的理由让读者相信，读者就会接受它，如果读者怀疑，这个观点即使引用了再多的论着也是枉然。
读后感的作文 篇9
"人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。"相信大家都知道，这是雷锋说的话。雷锋，一个一生仅仅只有二十二个年头的好人,我们应该向雷锋学习！
雷锋做好事还有几个例子，都值得我们学习：他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋拿出来供大家学习，被人们称为“小小的雷锋图书馆”。他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤子，轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说：“为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡！”
雷锋还做过这样一件事，被人们称为“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”：雷锋出差去安东Ｈゲ渭由蜓舨慷庸こ瘫军事体育训练队。他出差一千里：檬伦隽艘换鸪怠 到沈阳车站换车的时候Ｋ发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人＝前一看Ｔ来是一个中年妇女没有车票Ｓ惨上车。 人越围越多０崖范级伦×恕＠追嫔锨袄过那位大嫂说 “你没有票Ｔ趺从惨上车呢” 那大嫂急得满头汗地解释说“同志Ｎ也皇敲怀灯豹Ｎ沂谴由蕉老家到吉林看我丈夫的２恢啥时候０殉灯焙颓都丢了。” 雷锋听她说的是真情实话＞退氮“别着急８我来。” 他领着大嫂到售票处Ｓ米约旱慕蛱费被了一张车票Ｈ到她手里说“快上车吧３悼炜了。”那大嫂说“同志Ｄ憬惺裁疵字Ｄ母龅ノ坏莫Ｎ液酶你把钱寄去。”雷锋笑道“我叫解放军＞妥≡谥泄。”就转身走了。那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他打招呼。 雷锋从安东回来Ｓ衷谏蜓糇车。他背起背包９地下道时？醇一位白发苍苍的老大娘Ｖ糇殴鳘１沉烁龃蟀袱：艹粤Φ匾徊讲铰踝弄＠追孀呱锨叭ノ实廓“大娘Ｄ愕侥娜オ” 老人上气不接下气地说“俺从关内来５礁顺去看儿子呀” 雷锋一听跟自己同路Ａ⒖贪汛蟀袱接过来Ｊ址鲎爬先怂氮“走４竽铼Ｎ宜湍愕椒鏊场” 老人高兴地一口一个好孩子地夸他。
雷锋不仅做过好事，还说过这样的话：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
读后感的作文 篇10
《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品，一直都想拜读，这次有机会把这部小说从头至尾仔细的读了一番，有些感触。
首先小说的开头以黑夜为背景，以抗战时期的紧张气氛做铺垫，写在战争年代，一些小市民们对战争来袭的恐惧与绝望的心情，让人一读就陷入深深的阴郁与悲伤的情绪中。紧接着写出小说的主人公，汪文宣—一个被不合理的社会所压垮的小知识分子的形象。他的出场似乎就透着一丝丝的悲哀。寒夜，他一个人在大街上走着，飞机在上空盘旋着，时不时发出恐怖的声响，但他似乎无暇顾及这些，因为此刻的心中，有着比这些更要紧的东西—他的妻子，曾树正离家出走了。他努力回想着，是他嘴的笨拙让他们夫妻俩吵架了，妻子一怒之下就摔下房门跑出去了，最初他还以为妻子只是和她赌气，过一会儿就自己回来了。可是都这么晚了，妻子还是没回来，他于是决心去找妻子。
这样的情况并不是一次两次的新鲜事了，他的软弱，忍让，已经让他在这个残破不堪的家中疲惫了。那么，他到底有着怎样的家庭呢？
小说的主人公汪文宣和他的妻子曾树生是具有理想和报复的知识分子。由于抗日战争的爆发，他们一家人不得不逃难到重庆，并在这里居住下来。汪文宣有个年纪很大的母亲，很早就没了丈夫，她把她全部的希望与爱都寄托在了她唯一的儿子，汪文宣身上。汪文宣开始在一家图书文具公司当校对，由于社会的黑暗和资产阶级垄断家的压迫与冷酷无情，使得汪在他的公司里工作并不顺心，备受上司的排挤和剥削。加上他本身的懦弱与自卑，对别人的欺凌和侮辱只是一味的与退缩，导致了他“老好人”的称呼。与此同时，曾树生在一家银行上班，虽然不是挣得很高的工资，但是却因为外表好很受上司的照顾，加上天性活泼爱打扮，经常涉及交际活动。同时，汪的老母亲，十分痛恨他的儿媳妇，婆媳关系的恶化，俩人的经常争吵，使得汪夹在中间很不好受，随着汪的肺病恶化，曾树生的出走，又给汪的精神带来沉重的打击，后来终于忍受不了精神的压力和病痛的折磨，呕血而死。两个月后，曾树生回到重庆，一切都是物是人非了，母亲带着小宣离开了这里，只剩下曾树生一个人在大街上徘徊着，独自面对寒夜。
我看完后觉得这个悲剧的发生是必然的。在社会大环境下，经济的不景气，国统区的黑暗，不给知识分子一点施展才华的空间。他们的满腔热血和理想抱负都随着硝烟和生存的威胁一点点的消失了。正如小说中的汪文宣和曾树生，他们本是教育系毕业的高材生，却因为战争被逼迫来到了重庆避难。在生存和安全都无法保证的年代里，他们还谈何理想，谈何追求？同时，我想造成他们婚姻的悲剧，很大原因是传统观念与现代思想的冲突。在中国的封建社会中，媳妇必须遵守三从四德，汪家正处在这个新旧观念交替的时代里，民国时代。汪母从小便受传统观念的教育，而曾树生却是有着现代思想的新时代女性。汪母心中的传统的纲常礼教告诉她，媳妇只有老老实实在家相夫教子，不外出交际才算是恪守媳妇的本分。可是，曾树生天性活泼开朗，善于交际的性格正好触犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎恶她的儿媳妇，甚至不承认她是她的儿媳妇。曾树生在家里得不到想要的温暖和自由，因此离开了家。不仅仅是婆媳之间的矛盾导致了这种悲剧，人物性格也与小说的结局息息相关。汪文宣是个胆小怕事，懦弱的小知识分子形象，他身体不好，遇事从不据理力争，反而是一而再再而三的退步，让自己老好人的形象深入人心，到后来，妻子都这么说他，但他不以为然，仿佛那就是他该做的。而相比丈夫，曾树生却是一个富有朝气，年轻又充满活力的知识女性的形象。她美丽，又活泼开朗，善于交际，温柔可爱的性格格外讨人喜欢。而这些，都让汪文宣更加的自卑。夫妻性格的冲突导致矛盾时时得不到化解，加上婆媳的冲突达到了白日化阶段，最后终于爆发，曾树生随同爱慕她的陈主任到兰州去了，留下汪文宣和汪母在家中。
想到这里，这个故事的发生发展都合情合理。在那个时代的那个背景下，人们往往被现实冲淡了理想与抱负，知识得不到用武之地，生活在社会底层的人们的命运有时候不能掌握在自己手中。书中的每句话每个字眼都让人感到刺骨的寒冷，每一个故事情节都震撼着我的心，。想起小说的最后一句话：“夜的确太冷了，她需要温暖。”是啊，曾树生的一生都在为了争取到她的温暖而奋斗，可最后还是一个人度过寒夜。
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