初中道德修养的作文800字

时间:2024-05-10  字数:800字  手机阅读

在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。下面是小编为您收集整理的讲诚信守道德作文,欢迎阅读!

关于道德修养的作文作文一

天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。

长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。

当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。

天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。

修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。

溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢?

修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;

修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;

修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。

让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。

关于道德修养的作文作文二

文明是多方面的,有时是一句关怀的问候,是一个微笑,是一个动作

这是一种尊重,发自内心的对别人的尊重。尊重别人也等于尊重自己。孟子曾说过:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。我们应该做一个文明的学生:从小做起,从一点一滴做起,从一些微小的细节做起。

在校注意细节:在上 放学的路途中,遇到老师,应该向老师们问好;上课迟到时,应该在进班之前喊声报告,得到老师的允许便可进班上课听讲;不让水笼头孤独地流泪;进老师办公室,喊报告,得到准许后进;看见纸屑自觉地捡起来扔进垃圾桶;捡到钱和物时应“拾金不昧”;不随地吐痰;不随地扔垃圾;没经过别人同意,勿动别人东西;不说脏话;不骂人;不惹事;不打架;和同学团结友爱。

在德国,德国人家家户户都在养花,他们把花都栽种在临街窗户的外面,花朵都朝外开。在屋子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的'窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红。许多窗子连接在一起, 汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入道上,应接不暇。人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

走向社会:坐公交车是应排队不挤,能主动给老年人`产妇`抱婴儿的人让座;扶老携幼;帮助盲人过马路;不破坏公共财物。

在家注意细节:尊重长辈;爱护弟妹;帮父母做家务;听家长的话;客人来家中应该上前去打招呼。

“孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子,但是他的那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文,只懂得说,而不会做的大人要强百倍。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”

身为一个小学生,我们不仅要在一方面做到文明,更要在多方面做到文明。不仅要自己做到文明,也要感染身边的人做到文明。只要人人都遵守文明,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。我们应该团结友爱,共创文明城市,与文明同行。

关于道德修养的作文作文三

人若无德,行之不远;国若无德,礼崩乐坏。道德对于公民个体和社会整体的重要性,乃是不言而喻的。很长一段时间以来,人们在耳闻目睹各种怪现象时,经常会发出“人心坏了”的感叹。所谓“人心坏了”,其实就是道德价值崩溃的一种浅显说法。我们的时代真的是“人心坏了”吗?底线真的失守了吗?绵延千年的传统道德,孜孜以求的社会新道德,究竟又去哪里了呢?倘若说,我们的时代真的存在显而易见的道德问题,那它对国家建设、民族进步又有怎样的影响?这都是值得深思的问题。

道德是什么?这是一个人人明白但又很难回答的问题。孟德斯鸠认为,国之兴衰系于公民道德。卢梭说,只有道德的公民才能向国家致以可被接受的敬礼。康德说,有两种事物永远让他敬畏,一是头顶的星空,一是心中的道德律。道德的含义或许复杂深远,但它无疑始终被认为是人类社会得以良好运转的基石。人在道德之上生活,社会在道德之上运行,国家在道德之上兴旺。无论曾经出现过多少反抗道德的活动,道德从来也不曾失去它在人间的位置。

对于我们这个不断崛起并稳步走向民族复兴的国家而言,道德的重要性更是不言自明。商业活动的活跃,冲击着人们固有的价值观念。新奇的思想、光怪陆离的现象,刷新着人们的行为准则。竞争的激烈,转型的痛苦,经常迫使人们做出是非选择。社会管理形态的变革,人际关系的纷杂,也让心中的道德律时时面临考验。

道德如果失守,则法律独木难支。道德如果丧失了应有的位置,则每个人都将为之付出代价,民族大计也会遭到延宕。观察我们时代的诸多问题,从“相互投毒”到见危不扶,从枪杀孕妇到路摔婴儿,从弃婴贩婴到老无所依,许多看似难以理解的现象背后,无不隐藏着深刻的道德命题。我们的时代或许不比此前任何时代的道德水平更低,但不能否认的是,道德现状的种种不适应性却越来越鲜明地表现出来,人们的道德渴求也空前强烈。

出于对这种渴求的回应,自3月7日起,本报《青评论》周刊开设了主题为“建设道德中国”的系列访谈,试图引起人们对道德问题的关注,并引发更深入的思考。本期《青评论》对话著名学者秋风,重磅推出《以仁重构失落的道德世界》,挖掘传统文化中的道德资源,为当代中国社会道德重建寻求路径。

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