关于自由作文
在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的关于自由作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于自由作文1
余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟，读第一遍后我没有读懂，再读几遍，觉得越看越有意思。文章通过学游泳这件事，讲述了“自由”和“不自由”的关系，深入浅出，让我受益匪浅。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。话虽是这么说，但是，世界上没有绝对的“自由”，也没有绝对的“不自由”。鱼在水，鸟上天，看上去都很“自由”，其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限，只能在水中畅游；鸟儿也只能在低空中翱翔，飞不出大气层。“自由”与“不自由”是相对的，是相互关联的，如果想“自由”，必须要“不自由”，只有做到“不自由”，才能达到理想状态的“自由”。
每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。比如齐天大圣孙悟空，他虽然法力无边，自由自在，可是还有阎王爷管着他的生死。他学有所成后，大闹天宫，却被佛祖压在五行山下。他被唐僧救出后，头上便有了一个“金箍”，如果不听命令，唐僧便会念“紧箍咒”。于是，他明白之前的“自由”是任性而为，不是好事，要追寻更大的“自由”，必须专心向佛，才能修成正果。最后，孙悟空作了斗战胜佛，“金箍”自动脱落了，从此他拥有真正的“自由”，变得更加强大，但此时的他已经懂得如何运用“自由”，限制自己的个性了。
生活环境给予我们很多“不自由”，但是只要有毅力和决心，通过自身努力便能获得更多的“自由”。比如先天聋盲的海伦·凯勒，她看不见光，便用鼻子呼吸阳光；她听不见雨声，便用手指捕捉风向；她没有受过专业的教育，便勤奋刻苦学会读书写字。她虽然有身处黑暗的“不自由”，却通过不懈奋斗从黑暗中得到了“自由”，成为闻名世界的女作家。再比如天才物理学家霍金，年轻时患了运动神经元疾病，全身除了三个手指头外都不能运动，但他没有怨天尤人，反而突破身体的极限，完成了《时间简史》等巨著，为人类作出了突出贡献，实现了思想的“自由”。
每个人在社会生活中都将面对“自由”和“不自由”两种选择，就像文中的小男孩，没学游泳时身子总往水下沉，还会呛水，处处“不自由”。学会后，男孩能感受到游泳的“自由”，但同时发现，纵使自己会许多样式，也要按照一定姿式来，才能游好，越是乱扑腾，越游不好，想游好，就不能随心所欲。所以，只有掌握了更多的技能知识和客观规律，我们才能逐渐摆脱“不自由”的束缚，实现真正的“自由”。
关于自由作文2
我对于家禽类的动物都没有什么兴趣，而天真顽皮的弟弟却花自己一天的零花钱买了一只鸭子回家。
一回家他就为他喜爱的小鸭子忙个不停，一会儿是兴奋的从阳台拿来一纸箱子来给小鸭做床，一会儿又是给小鸭喂水喂饭。一直都需要被照顾的弟弟像是瞬间长大了。而我对那只小鸭子只是远远地看了一眼便再也没有管过他了。因为我发现它的身上有一股难闻的味道。
早上，爸妈出去了，弟弟也去楼下和伙伴们玩，唯独我留在家里写数学题，阳台上小鸭的叫声，不绝于耳。不知怎地，我忽然来了兴趣，走到小纸箱旁边蹲了下来，看着箱内不停叫唤的小鸭。为什么一直叫唤着呢?我歪着脑袋，有点不明白......突然想起了什么，我连忙跑到厨房拿了根白菜叶，又返回来将它递到小鸭的嘴边，而箱内的小鸭好像没看到似的，忘我的抬着头，仰望着窗外的蓝天，身子一次次往前倾，时而还张开羽翼未满的翅膀扑腾几下，却被有限的空间止住了步伐，但似乎并不放弃，迈动着双脚，抬头仰望，一圈圈“跑”着，一声声地叫着。
不知为何，突然一阵心酸。我似乎听懂了小鸭的叫声：“外面一定很大吧，大到我可以自由地玩耍;外面一定很美吧，美得可以让我陶醉其中。”从它的眼里，我好像看到了泪水。是错觉么?呵，原来纸箱也可以是铁牢，牢内关了这只渴望自由的小鸭。听那声声叫唤，我的心好像被人活生生地撕下一道口子，风吹过，凉丝丝的，又剧烈地疼痛，想开口说些什么，却只是空白。垂下眼帘，泪不自觉地落下来。
此时，响起了敲门声。我站起身开门，弟弟兴奋地走到箱子旁。“小鸭被你吓到了。”我说。“是吗?”弟弟看了眼箱内的小鸭子，“姐姐，我想让小鸭子出来走走。”我的心颤了一下，默默地点了点头。“让它出来吧。”弟弟欢快地把小鸭抓了出来放在地上。
看着快乐“飞奔”的小鸭，看着兴奋跟随的弟弟，想起他刚才的话：姐姐，我想让小鸭子出来走走......
是否，他也是和我同样的心情?是否，也为被禁锢自由的小鸭感到难过?可惜我也没有答案。
关于自由作文3
我在记忆的长河边踽踽而行，看洪流奔涌而下，溅起朵朵浪花，绽放着我往昔的自由。初春的第一抹新绿上闪耀着我的自由。
曾几何时，依稀记起与伙伴们柳树下折柳编花的趣意。春风和熙，懒洋洋地将一丝丝温暖轻撒于我们每个人的身上，脸上，头发上。柳树下，我和伙伴们谈笑着，编织着，幻想着欢声笑语洋溢于耳畔间，周围的空气似乎也如同这声音灵动起来了，欣欣然地传播着我们的自由。初春的第一抹新绿下闪耀着我自有的烁光，我在童年的摇篮里编织着七彩的梦。
盛夏的瓜地上充溢着我的自由。忆及往昔，瓜地偷瓜图依然是我记忆犹新。烈日当空，火辣辣地将一束束阳光直射于人们的每一寸皮肤，令人汗流浃背。正值午休，相邀好友，一同前往瓜地。翠绿翠绿的西瓜令我们垂涎欲滴，确知四周无人后，我们三下五除二地把能够着的西瓜一一解决。辽阔的田野下，我们抱着战利品幸福地奔跑，在树下的请凉亭中享用我们的果实，飘溢的瓜香叙写着我们的自由。盛夏的西瓜上充溢着我自由的香气，我在童年的欢笑中咀嚼着自由的味道。盛秋的第一
仰望星辰，纷纷扬扬的白雪勾起我孩提时的记忆。白雪皑皑，呼啸的寒风像一把刀嗖嗖地刮过每个人的脸，但我们这群孩子却兴致颇高，甚是兴奋。大学中，我们用哆嗦的小手一起堆雪人，打雪仗，扔雪球，纯真无暇的雪若天使般传递着我们的幸福与自由，勾勒出我们自由的模样。隆冬的第一场大雪飘洒着我自由的风姿，我在童年的梦幻中遥望自由的轮廓。那一段自由的日子，美好而又难忘，人生中又有多少这样美好的时光呢?那我们何不珍惜时日，珍惜每分美妙，去追逐人生命中那一束自由的光芒呢?
关于自由作文4
是人，总会向往自由。当前紧张激烈的竞争使人不堪重负，人类追求自由的“欲望”更加强烈。
打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，声声入耳”，让自由的心飞翔起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。
自由并非可望而不可及，其实自由无处不在。走出家门，在院子里做想做的事，“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的悠然自得又何曾不是一种自由？
畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下，带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好，只是近黄昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒。向往自由，自由的思绪带你畅游于天空。
畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等地壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。
“久在樊陇里，复得返自然。”陶渊明的田园生活也许是最值得他骄傲的。何必羡慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得畅游于自由的天空里，像一只鸟儿，自由自在地飞翔，不必再受世俗困扰。自由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里，就像陶渊明所写的那样，但这绝非虚幻。
何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉，何必再遭受“木秀于林中风必摧之”的悲惨。敞开自由的心胸，欣赏“东边日出西边雨”，欣赏“竹外桃花三两枝”，欣赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的天空，你能感受到杜甫是怎样“一览众山小”，能体会到曹操是怎样的横槊赋诗，自由的气息遍布于大江南北，自由不会找你，而你必须去寻找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少发现自由的眼睛。发现自由，自由便会带你遨翔于自由的天空中。
自由并不是那么遥远，只要愿意，自由随时能够带你遨翔太空。
关于自由作文5
当自由的微风轻柔拂过，我们自然心旷神怡;当自由如狂风恣肆刮过，我们难免深陷灾难。
自由，关键在于适度。
只有适度的自由，才能显现它存在的真正意义。
曾经有一所学校在学生们的强烈要求下，让学生们体验一个月“完全自由”的生活，没有作业，没有监督，没有管教，让学生们随心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不归宿行踪不定的，有打架斗殴住进医院的，也有违法乱纪而被拘留的……这个月的自由体验，让许多人认识到：自由，关键在于适度。可见，只有适度的自由，才能让人们真正拥有，才能显现它存在的真正意义。
只有适度的自由，才能让我们的生活愈加美好。
当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡;当阳光温柔地洒在我们身上，自然无比舒服;当秋叶似蝴蝶翩翩，飞舞于林间，自然无限美丽;当冬雪轻盈飘落，整个世界银装素裹，分外妖娆。但是，我们须知这都是在适度自由的范围内，我们才能感受到四季的美丽，我们才能体会到自由的深意。适度自由，让我们的生活更富有诗意。
而过度的自由，则可能酿成灾难。
行星自由地运行在自己的轨道上，则相安无事;而若过度自由地运行，不守规则，则一定会酿成相互碰撞的灾难。如果小草在庄稼地过度自由地生长，就会成为有害的杂草，就会让庄稼颗粒无收;如果夏天雨水过度自由地降落，堤坝就会因承载不了太多水量而决堤，田地就会因承受不了太多水分而成涝;如果冬雪过度自由地飘落，冰封世界，那么就会中断交通，影响各项事业的顺利发展。总之，过度自由，让我们得不到真正的自由，而只会深陷灾难。
自由，关键在于适度。
因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔;
因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚;
因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。
适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，因为只有适度的自由，才能让我们真正地拥有。
关于自由作文6
今天是个好日子，心想的事儿能做成啦啦啦，啦啦啦，我是开心的小慈善家兔八哥蹦蹦跳跳的正走在放学回家的路上。突然有个声音打断了它高亢的歌声。
救命呀，救命呀谁呀？这是，叫得这么凄惨。
兔八哥停下了脚步，四下里寻找。没有呀，八哥正纳闷呢，谁呀开这种玩笑！
救命呀，救命呀又是一声，紧跟着声音兔八哥才发现叫唤着要救命的小家伙被关在笼子里的小小鸟，他的好朋友。
定睛过去，这才叫兔八哥毛骨悚然：笼子里的小鸟妹妹伤痕累累，脚丫子还在流血，正被一个鞋把子样脸的怪物提着往前走呢。妈呀，这可怎么办？兔八哥急得直跺脚。心想，这坏蛋也太没有人性了吧，弱小的小鸟妹都不放过，我要替小鸟讨回公道！
救命呀，救命呀小鸟妹妹用它仅有力气哀求着。
嘘兔八哥示意它不要吭气，会有办法的。它用微弱的力气点点头。
有了，兔八哥的小伙伴们着朝这边走过来，兔八哥挥挥手，并指着前面的大汉手里面的笼子，用手语示意他们过来帮忙，这下可有好戏了。心想，走着瞧你这个鞋把子脸。
兔八哥跟熊老大 羊大姐他们很快的商榷了一下，就开始了他们的救援行动。
这时再看过去的时候，小鸟妹妹已经奄奄一息了。
嗨！妹妹。嗨！小鸟妹妹。醒醒。羊大姐小声的跟在鞋把子怪物的'屁股后面。
水我要喝水，水小鸟妹妹的生命危在旦夕。
快！熊老大，你的水壶他们拿着水壶朝着小鸟妹妹撒过去，算是解了燃眉之急。
给你唱首歌吧看着在死亡线上挣扎的小鸟 妹妹。
团结就是力量阿美阿前一颗葡萄树他们就这样轮唱着。
慢慢的小鸟妹妹睁开了眼睛谢谢你们
突然，鞋把子怪物停下了脚步。转身用他恶毒的眼睛等着他们，好像要整个吞下去他们一样。可吓坏这些精灵们了。
还是兔八哥聪明。哎，这是谁的钱，哎 这是谁丢的钱？这一吼，鞋把子怪物丢下鸟笼转身就追。
兔八哥他们赶紧拿起笼子就往会跑。以后的事就很开心了，小鸟妹妹得救了。在伙伴们的帮助下鸟妹妹很快就康复了。
他们又开心快乐的在一起玩起了捉迷藏的游戏。他们自由了。
关于自由作文7
自由是我都向往自由。自由也是我们任何人都希望得到的。限制是我们都厌恶的。可是自由、限制是同时存在的，他们是不可分割的一个整体。
终于可以上学了，我可以获得自由了。我在也不用担心母亲那没完没了的唠叨了，我也不用去看父亲那严肃的表情了。我可以在学校尽情的玩了，可以躺在床上呼呼的睡大觉了，可以不在煮饭刷碗了反正是我想干什么就干什么，不想干什么就不干。因为我不用担心母亲的那唠叨的嘴在我的身边大吵大闹，也不用担心父亲那双大手落在我我的身上。可是我错了。
到了学校，我的梦破碎了。在学校，要按时起床，按时丄课，按时下课，按时交老师布置的课后作业，什么多是按时的，不按时就要受到惩罚。就连吃顿早、中餐都哟时间限制。上课时间内要解个大、小手都要向老师举手打报告，要老师同意后才能快步跑向厕所。老师不同意自己还得憋到下课。我没了自由，就连在家有的，在这里都没有了。为什么?学校不是给人自由的吗?在家父母亲就给我讲里要想有自由就到学校去。为什么我倒了学校我反而没了自由，有的教师遇事就给老师打报告。为什么?我不断的问我自己。
随着我的成长，我给我自己找到了到答案，那就是我是自己的角色决定了我的自由。我也知道了一个人是有自由的，而且是非常的多。但是因为不同的地点，不同的时间，不同的人物，还有里所扮演的角色不同你所得到得自由是不相同的。因为在你得到自由的时候，你就受到你它的限制。即使你国家主席你也不例外。就如老师那样，他能回家不给自己的还讲题，去睡觉。而当有学生问道他的时候，他教师废寝忘食的都要为你解答。因为他是老师。他的角色决定了他的自由。
歌德有这样一句名言：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是国家主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。
关于自由作文8
大漠孤烟直，长河落日圆。
我静静地走在一望无际的荒漠上，一步一步，直到落日的余辉从我的脸上一点一点的退去。我停了下来，坐在篝火旁，抬头仰望天空，稀疏的星辰零零点点地挂在那里，仿佛它们本应该就在那里。而我，却明白自由是一种孤寂，一种对生命的顿悟。
清晨，我挂着一壶壶水出发。一阵微风吹过，天气有些许的凉意，我裹紧衣服向前缓慢地走着。突然，大地红光万丈，似那滴血的牡丹。微光一点一点变成红光，而我静静伫立在原地，如虔诚的信徒，庄严注视着。接着红光刹那暗淡。我不想它消失，于是我向着红光的方向奔跑着，可是它还是消失了。
太阳一点一点露出真容，天气也暖和起来，我却停了下来，在脑海里寻找着那一抹红。
对啊，太阳本就该在那里，那红光只不过是一个陪衬罢了。
我又开始慢慢地前进，不知道我要去哪。可是我再也找不到如清晨那般的喜悦。环境只有我细微的呼吸声，陷入了一种孤寂，我不正是体会着自由所带给我的一切吗？无拘无束，无所顾忌，没有对事物的期许，或许真正期许的还是那抹红吧！
我很开心，我可以一个人静静地体悟我所喜欢的。我可以一个人静静地品味我所经历的。我，起码是自由的。
陶渊明本向往自然，却从官，终忍受不住自然的诱惑，回来享受自然。
而我呢？是不是我的自由就经历一次又一次生命的洗礼而渐渐安静下来呢？所以，我的自由是孤独的。但是，我喜欢。
沙漠上无不是单调的重复着一个颜色。偶尔我眼前出现几株植物，他们同样是静静的呆在这里，与我一样，孤独的坚持他们的自由，坚持他们所向往的。
沙漠的落日不比海上的落日那样动人，却有着另外一番味道。
它衬着一切，仿佛是一个完美的背景，默默地付出着。“千里孤坟，无处话凄凉。”
我本应该是孤寂的吗？还是我向往的自由于我而言只是一种奢求?
大梦惊醒，夜已深了，我应该在哪？我可以为自由付出吗？这样的代价太大了。我喜欢的我却无法得到，只有倚在床边，摇头苦笑罢了。
关于自由作文9
生命诚可贵，爱情价格高，若为自由故，一切皆可抛。
自由，这个千古命题，多少人探讨；自由，这个终极需求，无数人追逐。
从方圆的角度讲，内圆外方认为，内圆能够包容万物，各种矛盾的东西在内心都能够融合或和谐相处，外方可以坚持自己的思想，实现自己的抱负。这固然不失是一种自由，可以效仿。反之，外圆内方又如何呢？
也许有些人会从外表处世圆滑，为达到自己的内心目的可以不择手段去看，从而大加批判，或者认为这样的人虽聪明但这样的活着却很累很不自由，从而不去欣赏。毫无疑问，他们可以举出很多的例证加以说明。
但是，我认为，外圆中的圆，应该是一种变，一种通达，因此，它需要的是从心所欲，内方是一种恒，一种守一，它坚持的是不逾距。
再看一个成语，处变不惊，处变是一种外圆的体现，不惊是因为内心有方。
从心所欲，不逾矩，是一种自由，一种天人合一的自由。从心所欲，不是说什么事情都可以为所欲为，“走自己的路，让别人说去吧”，发泄自己的欲望；不逾距，不能人云亦云，自由是要受到法律、道德和社会隐藏规则的约束。从心所欲，一种超脱也是世俗的思维，世俗终将成为一种超脱的理念；不逾距，是一种自我、自然和社会的通融。
孔子说，人到七十方能从心所欲，不逾距。但是，等到七十才能透彻的话，或者到了七十都对自由是一个模糊的概念的话，那太晚了。人生苦短，我们可以从小就树立这种自由的信念，培育对它的修养，并不断的实践这个信念，升华这个修养，在少年、青年或者中年就感受自由的真谛。对于这一点，我比较同意于丹教授关于解读《论语》之人生之道的观点。
翘首现代，在以加速度运转的社会中，面对纷繁复杂的关系和事情，人们不免带有一些浮躁的心理和功利的思想，被世俗所困，以至于不自由的活着。然而，我们需要的不是浮躁，浮躁根本无济于事，相反，我们有理由不更早的领悟自由吗？用内心的信念和修养去点醒我们蒙昧的眼睛和酸楚的心灵。把自由的内涵涵盖在心中，把自由的外延延伸于行动。
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