《陋室铭》中的文言现象

词类活用：

1山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.

(名词”名”，形容词”灵”受副词”则”修饰，用作动词：出名，成为灵异的水.)

2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

(形容词”乱”，动词”劳”均为使动用法：使……扰乱;劳累.)

　　古今异义词：

1无案牍之劳形(形：身体.今常用义为：样子)

2惟吾德馨(馨：美好.今义为：芳香.)

3谈笑有鸿儒(鸿：大，渊博.今义为：鸿雁，书信.)

4无丝竹之乱耳(丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音.今义为：丝绸和竹子.)

注意：何陋之有?是倒装句

文学常识

1、文章的`作者是唐朝诗人刘禹锡。

2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。

　　语音

馨(xin) 鸿儒(rú) 调(tiáo)素琴 案牍(dú)

重点词语解释

1、谈笑有鸿儒 鸿：大

2、无案牍这劳形 形：形体、身体 案牍：官府公文

3、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气，这里指品德高尚。

4、可以调素琴，阅金经 调：调弄，这里指弹。

5、水不在深，有龙则灵 灵：灵验，神奇

6、斯是陋室 斯：指示代词，此，这

7、往来无白丁 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

8、阅金经 金经：佛经

9、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器

　    特殊句式

1、何陋之有 宾语前置：有何陋

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