文言文教学实录
文言文的教学向来是语文教学的重点，那么相关的教学实录会是怎么样的呢？以下是小编为大家精心整理的文言文教学实录，欢迎大家阅读。
一、 初读文言文
1. 揭题激趣，理解题意
师：同学们，今天这堂课，我们一起来学习一篇短文，读――
生：东施效颦。
师：这是一个成语故事，相信绝大多数同学都知道，谁来说说？（生简述故事）
师：故事讲得很简短，能不能稍微讲具体一点，比如这西施到底是生的什么病？东施怎么学的？周围人是什么反应？（生具体讲故事）
师：你看，同样一个故事，刚才那位同学说得非常精炼，而这位同学又说得非常具体。咱班语文水平高啊，一个故事两种说法都不容易！同学们说的过程中都提到了一个词――（板书：模仿）“模仿”就是课题中的――
生：效。
师：（指着课题）东施模仿西施――
生：皱眉头。
师：学什么不好，学人家生病的样子。西施皱眉是自然的，是美的，东施模仿她就变得――（板书：美――丑）
生：丑。
师：都是谁惹的祸？
生：模仿。
2. 初读课文，简介出处
师：今天我们学的这篇课文，内容跟大家刚才说的差不多，但是表达不太一样，同学们好好去读一读，看看文言文给你留下的第一印象是怎样的？（生自读）
师：说说给你留的第一印象。
生：文言文很短。
生：我想给他补充一下，我觉得文言文是言简意赅的。我们现在所说的一句话，文言文可以用几个字来表示它全部的意思。
师：还有吗？
生：文言文读起来很有韵味。
师：你试试看。（生读，较平淡）
师：有点儿感觉。
生：我想给他改正一下。他刚刚读错了一个地方，是“归亦捧心而颦其里”，不是“亦归捧心而颦其里”。
师：对了，我们不能随意把它倒装。同学们对文言文的第一印象非常真切。这篇文章是两千多年前的庄子的作品。庄子何许人也？一起读――
（出示，生读：战国时期哲学家，道家学派的创始人之一。）
师：他有一部书，书名就是用他的名字命名的，一起读――
生：《庄子》。
师：这部书里面有我们熟悉的话语，谁来读？（出示，指名读）
生：“吾生也有涯，而知也无涯。”
生：“天地与我并生，万物与我合一。”
师：还有我们熟悉的很多寓言故事――（生接读《邯郸学步》《井底之蛙》《东施效颦》……）
3. 教师范读，学生评价
师：文言文有着特别的韵味儿，读好了是很享受的！想听老师读吗？注意老师是怎样停顿的。（师配乐读，生鼓掌）
师：怎么样？为何鼓掌？
生：老师读得停顿特别有感觉。
生：老师读得似停非停。
生：有些字词老师读得很强调……
二、 读出理解
1. 读出理解
师：想知道老师怎么读好的？告诉你一个诀窍，首先要理解好文言文词句。至于怎么理解词句，方法很多。（出示）
（学生自读，组内交流，读完后生纷纷举手朗读）
生：她读得总体很好，但是我要纠正一个错误，她把“故西施病心而颦其里”读成了“故西施病心而其颦里”。
师：“颦其里”和“其颦里”你看看，意思一样不？
生：不一样。
师：为什么？你告诉她。
生：“颦其里”，是在家乡里面皱着眉头，“其颦里”，是皱着……皱着眉头……
师：哈，反正就是意思不对了，是不是？所以理解得怎么样，就会读得怎么样，孩子，你把第一句读一下。
（生读得很有感情）
师：现在是不是读得很好？来，接着评价。
生：我觉得她把“丑人”和“美之”两处着重读了。她这样读可以体现两者的差别。
师：什么差别？
生：丑和美的差别。
生：我觉得应该是东施和西施的差别。
生：一个是天使，一个是地魔。（众笑）
师：就是一个美，一个丑，是不是？他换了一种说法。对比的读得很有感觉，很好！谁能像她这样读，让我听得出这么丰富的信息。
（生读，众鼓掌）
生：这位同学读得连而不断，很有韵味。
生：我觉得她一个劲地读完了，可以稍微停顿一会儿。比如说“故西施病心而颦其里/其里之丑人见而美之。”
师：听到了吗？这是句和句之间的停顿。那句子内呢，有没有该停顿的地方？
生：她应该在“故西施病心而颦其里”“病心”后面稍微停顿一下。（生读“故西施病心/而颦其里”）
师：听到了吗？我们再请她读一下，好吗？
（生读，进步很大，众鼓掌）
（出示第二句，生读）
生：听了她的朗读，我也想给她提个建议，就是“亡走”那里，“走”原本是跑的意思，所以在这里我们应该读得快一些，希望她能采纳我的意见。
师：你来试试。（生示范读）
生：我觉得她读得非常好，我也要给她个建议。“坚闭门而不出”，这个“坚”要读重一点儿，我想给她示范一下。（生读）
师：把门再关紧一点。“坚闭门――”再读！
（生又读）
师：紧多了！朗读的感觉就是这样让大家你一评，他一评，就读好嘞！第三句，谁来？（生读，部分学生鼓掌） 生：他在“彼知”和“颦美”之间断开来了。还有一处应该停，我来示范一下。（生读）
师：你听懂了吗？有个地方要停顿，她为你纠正了一下。孩子，你要说说为什么这儿不要停顿？
生：因为这个“彼”就是指东施的意思。所以这里不能断开。
师：（作恍悟状）你再试一下。（生读）
师：这两个同学已经读得非常好了，我们一起来读。（生齐读）
2. 整体读全文
师：真想听同学完整地读，谁来？（指一生）来，老师给你配乐。让我们把心静下来，听文言文首先要把心静下来。（生读得很好，掌声）
师：不要光为别人鼓掌，也要为自己鼓掌。来，我们一起读，齐。（生齐读）
三、 读出情趣
1. 看图体会
师：（出示插图）看看眼前的东施，看看她的'模样，看看周围人的反应，有的――
（生纷纷回答：有的赶紧离开/有的拉着小孩往家跑/有的连忙把门关上，就怕把她的霉气沾到身上。）
师：还有的――
生：还有的差点吓得哇哇大哭。
师：用一个词形容一下现在的东施。
（生三人分别回答：奇丑/摆弄骚姿/佯作痛苦）
师：姜老师带来好多词，我们一起来读读。
生：（齐）装腔作势，扭腰摆臀，（部分学生把“臀”读成“臂”）无病呻吟，矫揉造作。
师：第二个词怎么读？
师：“臀”肯定不是“臂”，“臀”和“臂”是有区别的，再读。
生：（齐）扭腰摆臀。
2. 对比读
师：把这种描写送进文中去肯定很有意思。对比着读一读，然后组内再讨论讨论作者这样写的智慧。
（组内学习）
师：很想听听各组的想法。
生：我们小组的想法是，第二句比第一句更加好，因为第一句作者是正面描写东施模仿西施的样子，而第二句通过路人的表情来表现东施那奇丑无比的样子，所以我们觉得第二句比第一句更好地表现出东施的丑了。
生：我们组还有补充。第二句是从侧面烘托出东施很丑，见了东施，人人都赶忙离开。
生：我非常赞同他们的想法，我们也觉得第二句从侧面写，更加突出了东施的丑。
师：听出来了，东施现在怎么丑，怎么写都写不尽。于是作者干脆就不直接写了，就是你们说的什么方法写的？
生：（齐）侧面烘托（板书）
3. 拓展读
师：这种方法在文言文中经常会用到，（出示《陌上桑》片段）此文初中才会学到，让你们今天先睹为快，自己读。
师：读出了侧面烘托吗？
生：文中写了路边的人，他们都放下了手中的农活，看罗敷。
师：有哪些旁边的人啊？
生：（齐）行者、少年、耕者、锄者。
师：罗敷怎么美，我们没有看到，但是通过旁边人的反应，我们能够感觉到她的美；（结合板书）东施怎么丑，我们其实也没有真正见过，但是通过旁边人的反应，我们就能够感觉到她的丑，记住这种描写。
生：（齐读）其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去亡走。
4. 回扣主题
师：《东施效颦》全文共三句话，作者庄子想说的最重要的一句应该是――
生：彼之颦美，而不知颦之所以美。（生齐读）
四、 读出意味
1. 情境练写
师：任何人对某一件事情都会有自己的想法，庄子表达了他的想法，其实啊！街坊邻里看到东施这样子，是看在眼里急在心里啊。于是，有好多友善人给东施这样的劝说，请同学们拿起笔，选填一个身份，劝劝东施。
师：劝人要注意劝的口吻，更要注意劝人的话语。字要写端正，人就要坐端正。
（学生练写）
师：很想见识咱们班同学笔下的文字。谁来？（投影学生书写内容）我们先看看这位吴三叔的字写得怎么样？谁来说说。
生：我觉得他的字有点儿挤了，不太清楚。
师：（拍着男孩的肩膀）记住啦，其实字本身写得不错，因为思维太快了，就夹写在里面了，尽可能顺着行间写整齐。
师：听吴三叔读，看他怎么劝的。希望能得到全班同学的帮助。可以帮助修改，也可以帮着加上一两句。（刁难状）当然，前提是看同学们写作水平的高低了。
生：东施啊东施，你不要盲目地去模仿，那样只会使你更丑。你要记住：只有做真正的自己才是最美的。
生：我觉得他最后一句说得挺好的，“只有做真正的自己才是最美的。”但是我还想帮他加几句，“不要一直模仿西施，到最后别走火入魔了”。
生：因为他选择的是吴三叔，所以后面可以再加一句“不听老人言，吃亏在眼前”。（众掌声）
2. 熟读成诵
师：大家看，短短的文言文给我们这么多启发，很有意思是吧？文言文其实还有更多有趣的表现。它原本是没有标点的。（出示，生读）
师：不简单！文言文不仅没标点，很多时候还竖行排列，谁再读？（再出示，生读）
师：两千多年前的庄子时代啊，人们还是用的篆书。来，我们一起来读。（出示篆书作品，齐读，其实是在齐背）
师：你们连篆书也认识啊！不简单。文言文是不是很有意思啊？
3. 总结全课
师：同学们，下次遇上文言文，你想怎么学？
生：下次遇到文言文，我想先把它读通，然后再一句一句地理解它的意思。
生：我觉得先理解它的意思，然后再把它读透。
生：我觉得学文言文，心里肯定要带着猜测。
师：是的，猜读也是应该具备的读书方法。还有什么方法？
生：还有就是要瞄准一些关键词义。
师：攻克难点，很好！
4. 布置作业
师：同学们，姜老师给你们带来了学着读文言文的机会，还带了《庄子》这本书里节选出的精彩寓言，全是文言文，还有译文。课后几个人聚着读读。
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