有关于读书的散文

读书能增长人的见识，下面就是小编为您收集整理的有关于读书的散文的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

篇一：读书

著名哲学家培根的《论读书》。读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。（Studies serve for delight, for ornament, and for ability.）又读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。寥寥数语，诚哉斯言。

第一次读到这篇名著，是二十多年前苦学英文时，在《英语学习》上看到王佐良教授的翻译介绍。其时英文程度有限，尚不能深切体会培根文体简明准确的妙处，倒是为王佐良的文言翻译所倾倒。记得王在论及翻译技巧时说，他往往是通读一段落数遍，以准确全面把握内容，风格等，然后一气呵成，用自己的语言把心中所理解消化的内容流畅地表达出来，而不拘泥与一字一句之辨义。深受启发，获益不浅。也因此结识了培根著名的《随笔》（Essay）。

《随笔》是培根最著名的著作之一，由三十八篇议论文构成。内容涉及人生的方方面面，以作者的独到人生观察，简约的文笔，明彻的智慧，数世纪以来，再版不绝，成为广为流传的名著。曾由读者投票选为《人物》杂志人类有史以来最伟大的二十本书之一。其中最为人所熟知的有《论读书》、《谈高位》、《谈真理》、《谈爱情》等。

务实的观察之中，不乏珠玑。比如美不在颜色艳丽而在面目端正，又不尽在面目端正而在举止文雅合度。（谈美）；居高位者乃三重之仆役：帝王或国家之臣，荣名之奴，事业之婢也。（谈高位），皆是用朴质简明的语言表达了深刻哲理的名句。当然，本书原是为当时英国统治阶层的子弟所写的，有些内容虽有历史价值，今日看来难免不切实际。不过，读书的目的不是往脑子里填知识，而是学思考之方法。正如培根在《论读书》中所说读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

在国内时没有见到过《随笔》全本翻译，流传较广的是上述几篇短文。陆陆续续见到过不少译文，仍以王佐良的翻译准确传神。尤其是那种文言体，读来颇有历史感，有些译文甚至超过了原文的韵味。大概就是翻译是一种再创造的体现吧。想起我的启蒙英文老师曾说，真正学好第二语言的根本，是本族语的水平。他的中文功底就相当的深厚。随着时间的推移，越加体会到确是如此。不过对我来说更多的是从反面来体会的。如果允许做一个没有实验验证的心理学推论，本族语的水平其实是一个人整个语言潜能的具体表现。在成熟个体身上，学习第二语言所能达到的层次，当不会超出这个潜能的范围。

查了一下图书馆藏，居然找到一本王佐良的《英国散文新选》，当然其中收有《随笔》的五篇译文。还有一篇培根简介。给有兴趣的朋友扫出来。至于原文，网上多多。

我的体会是对照王的译文读原文，既能学得大家风范的翻译技巧，也有助于理解培根那十五世纪英文原文，同时欣赏其内容，一举多得。因此把五篇的原文与译文对照放在一起，同时列出了整个原文的网址，以及《中国国家图书馆》网上读书的网址。从那里可以读到全本翻译。不过，好像是很早的译文，半文半白，读起来生涩难懂。另外，网上一些书库网站也有部分译文，比如亦凡书库有三篇译文，没有给出译者。属于白话文译文，有兴趣者可以对照王的译文，会有些有趣的发现。

培根一向被列为文艺复兴时期的著名英国哲学家。但在英文文学中，也占有重要地位。大概全因了这本《随笔》。说起培根与英文文学，还有一件有趣的事，就是不少人一直怀疑培根就是莎士比亚。关于这个猜想还有很多考证，可以在网上关于培根的网站看到一些内容。

有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外。 ──培根《随笔》

篇二：读书

众所周知，书是人类进步的阶梯。书在我们的生活中扮演着一个极其重要的角色。之所以说它重要，是因为它无时无刻不存在于我们的身边，充斥在我们的周围，并且每个人都在学知识，用知识。

但是，有些人却不知道读书到底是为了什么。我觉得读书的好处之一就是调整心态。不管生活中我们遇到怎样的大喜大悲，都能保持一个平和冷静的心态，做好充分的思想准备去面对它。高兴地时候，不要得意忘形；失意的时候，不要过分悲伤，倘若不能避免伤心，就自己想办法疏通。

高尔基说：书籍使我变成了一个幸福的人。闲暇的时候，我们也不妨读一读书。通过读书，我们从书体会到博爱，感受到真情；我们从书中认识到历史的更替，社会的变革；我们从书中学会思考，提出有价值的问题，学会成长。

世纪老人冰心说过：读书好，好读书，读好书。这是一句至理名言。读一本好书，就是和一个智者交谈，可以使人心灵充实，使人明辨是非。

毕淑敏也说过，书不是胭脂，却会使人心颜常驻。书不是棍棒，却会使人铿锵有力。书不是羽毛，却会使人飞翔。书不是万能的，却会使人千变万化。

书是我们最忠诚的伙伴，所谓：走遍天下书为侣。时光会不断流逝，读书却让我们增长知识。难道你不想增长知识吗？如果你愿意，请你拿起对我们人生有意义的书，走进书的`世界，畅游知识的海洋吧，它会让你充满思想，充满智慧，进而改变命运，改变人生，更能让我们找回那些真正属于我们的自信！

篇三：读书

总有一些时候，想从纷乱中逃离，想从红尘中隐退。总有一些时候，喜欢在曲终人散后，独自观赏静静的夜空，渴望从书中寻觅尘埃落定的寂寞。

夜晚，沏上一壶普洱茶，点一盏心灯，醉于茉莉花的香味儿，手不释卷。经常看到精彩的时候，忍不住小声低吟几句。那时，你会在书香的美梦中洗却倦尘，开阔心胸。以书相伴，趣意横生，惟有这番寂寞的守望，使得心中的静虑缓缓流长。

有人说：倘若进入不了书中的故事，身心便无法远离喧哗。又有人担心，爱书的人是否受到过挫折，于是选择逃避现实？其实不然！读书需要安静，需要感悟，需要激|情，才能使人的境界得以升华，积攒心灵的收获。

读书之趣，贵在濯心。虽不能改变人生的长度，却可以改变人生的宽度和厚度。读书可使人视通四海，思接千古，犹如与智者交谈，与伟人对话。一个人的读书史，即是他的心灵发育史。读书的意义在于，超越世俗生活，建立起精神生活的世界。

披衣伏案，咀嚼文字，恰似聆听纯净的天籁之一声，细数着春天里吐出的新芽。与其浮燥于世，不如沉淀过滤，清心寡欲，让身心得以休整。以书相伴，便是世间最完美的栖居。

眼前狠扫二千字，胸中全无一点尘。工作之余，以书相伴，淡定自如，心胸坦荡荡，于字里行间中感悟心韵，流连往返，静静地感受一份难得的怡、泰、淡、然的情趣时，又怎能是一个淡定坦然可以形容的呢？

每自品书香之醇，便有几多感悟，为何不在读书声中多享一份淘醉，淡得一世心境？

篇四：读书

读书能丰沛自己的精神财富，读书可以让自己的冀望结晶成形，读书能驱除生命中的寂寞辰光，读书能改变生命的面貌。简言之，读书就是借助别人的工具拓展自己的思维空间，从而达致缩减缺点发展优点的目的。但是，读书是一种学问，读深邃的书是一门技艺。

读书就是在纸面上锻炼自己的心智,辨别事理的曲直。我们应该从书中找到自己的希望，而不是去捕获作者的感伤。要知道书中的知识就好比一艘渡船载着我们在滔滔不息的人海里悠然怡得地航行，而不是让我们费尽心神地去负担那舟船的重荷。

若是把一本书读下来并没有感到自己的心灵在与作者阳光中的灵魂交谈，那这书的内容将在我们旅程的下一站的黑夜来临之际现出比黑夜还要丑陋的形貌。

阅读浅显的无价值的书籍，就等于在智慧之宫的大门前徘徊，而默诵低劣或说淫秽的书册，则容易让我们日后产生悔恨，伤及心身，因为坏书正是诱惑我们舍弃大路而奔向曲弯小径的行恶者。

如果说每一部学说都是造建智慧之宫的材料，那上乘的佳作就是那里的明光灿耀的门窗。每个人都不会被恒久地拒于智慧之宫的门外，正如每个人都能踏着时光的航路去与午阳对语一样。

为了我们自己世界的美丽长存，我们应该通过门扉到智慧之宫里或说到优良的书籍里去填满心脑空余的空间。事实上，读一本既有深度也有广度的好书的过程，才是心智由贫弱到优裕的过程。思想深邃的书在几分钟之内就能让我们沉湎于它绘作的灿烂色彩的温馨之中，并且让我们立时忘却一切忧烦及不利于心身的惶惑所造作的东西。

但是，接受这样一本崇高的思想之精华，我们的心智就如同攀爬一座雄伟的高山。如果在攀爬的期间，当真感到了心力交瘁，那我们不妨让自己的心身先到似如平台的书册中歇休消遣一番，之后再接着登攀那宏伟奇丽的高山。一旦到达了峰顶，那我们平时所看不到的美丽景色便尽收眼底了。

假如当时把那意义非凡的书本弃之，而去搞别的什么娱乐，那么，它就能从我们的思想之窗上像一只红衣鸟似的恋恋不舍地远行高飞。于是我们除了惆怅之外，又能感到思想的小屋里一阵暗黑，因为我们的思想之窗也已关闭，让我们无法感受炙热阳光的问候。因此，不是不读书，而是没有读过经典之作的人，就没有解析生命存在意义的心智，没有也不可能有感悟时光妙趣的明敏。

读书的要义就是进修自己的品性，以便在人海里鼓帆前行。如果博览了群书而不去实践，那只是在无涯的知识的海洋里拥有了古今中外的智者的思想之船，这就是说，如果不张开自己的心帆，仍是不能到达心之所想的目的地的。

篇五：读书

小的时候，总喜欢爬上屋后的山，山上有满满的苹果树，苹果树上总会有我的身影。我喜欢坐在不高的苹果树上，看着天空的飞鸟和云彩，吹着清风，望着远方零零散散的房屋。

长大的时候，学科繁多，我也回到了城市，城市的远方看不见山。我没有多余的时间去登山了，整天呆在家里写着试卷。

后来，终于有个长假，我放下作业和家人一起去登山。

我走在铺满水泥的山间小路上，却没有发现小时候的快乐与愉悦。我抬头看着天空，心里有种莫名的惆怅。

小时候的我，会从铺满砂砾的小路上寻找我的快乐：长大时候的我，会慢慢走在林间小路上，追寻属于我的闲适，观赏山间恣意生长的树木花草，偶尔想起背过的一首诗词。

记得书上有句话；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，告诉我们要多实践。那么，我在想，实践的真正意义到底是什么呢？

苏轼登山是为了体验“横看成林侧成峰，远近高低各不同”的奇妙景象，而我们登山却是为了锻炼，为了放松。那么，到底哪一种才是登山的真正意义呢？这些，书本不会告诉我们，我们只能做到“实践出真知”----自己去探索。

其实，大自然就是我们的一本永不褪色的书，我们可以在大自然中了解很多，学习很多，接触很多。单只是登山，我们就能够有很多感触。

我登上了山顶----

山顶很空旷，野草丛生，怪石盘碣，在奇怪的石缝里偶尔还可以看到一株小小的树木，风吹得它们摇曳不止，却没有倒下。我看到了生命的意义。

篇六：读书

尽管一些好心人说的天花乱坠，我还是信奉自己的哲学思想，要轻松愉快的去写作，而不是为了发表而去写作，那太累人了。一想起谁的说教，我连写的勇气都没有了，那个还说要和有钱的人打交道，才嫩有所作为什么的，我浑然开来，一种像睡大觉什么都不想去做的感觉了，我感觉着一下子像个废人一样的沮丧。我又在网上或者什么教诲的在实际中去寻找什么，结果我感觉很累，那个的话我也感觉是太过绝对的。没有必要那样做，我没有钱，也无需做那事情。我还是我，一个有血有肉的我，无需要那样去做。晚上我又继续读爱默生散文选，他使我眼前一亮，于是又坐下来写字了。我感谢这些伟人的教导，使他们给我写作的勇气、希望和快乐。爱默生说：“‘为什么不去实现你的世界？’但我绝没有那种微不足道的经验主义来预先判断规律的绝望情绪——因为没有成功就谈不上努力的正确。坚持，再坚持，我们最终会获得成功。我们一定要对时间因素的欺骗性保持怀疑的态度。吃饭、睡觉、赚钱占据了把部分时间，只留下很小的一部分供我们心存希望与洞悉，而这才是我们的生命之光。”说得多好呀！他把一些琐碎的事物与最宽慰的语言用朴素而有哲理的语言告诉了我们一个颠覆不破的真理，我们可以再他的光辉下去找到属于自己的另一面人生价值，至少我们不要怨天尤人或者感觉一切事物的成功是高不可攀的恐惧。

只要我们心存快乐与勇气，做我们该做的那一点事情，我想一切都是可取的。“一个人只能正视前方，不应当左顾右盼。全神贯注就是对别人缠绕不休的轻浮举动作出的惟一回答，不容上诉，不容烦神曲想对策。。”所谓的好书，他能给你指明一条你在当前有些模糊不清，左顾右盼的时刻的方向与目标，让你在迷失路途中寻到一条属于自己的路，那也许就是一条金光大道，是属于自己的路。

爱默生说：“我们整花园，进餐饭，同妻子商量家务，这些事情没有留下任何印象，在下一周就被忘得一干二净；然而在那每一个人都将回归的孤独寂寞之中，他心清智明，豁然开朗，这就是他进入新世界时会具备的情况。”我们都有同感，但是我们没有伟人的语言那么丰富，那么有洞察力和文字能力，我们没有想到会把这些看似清楚却无法表达出来，这就是每一个世纪的伟人形象。至少我把他们看成是真正的伟人！试问，你能牢牢记住你和你的亲人们商量了什么事儿了吗？昨天的都已经忘记了，还别说是上个礼拜的事情呢，但是，你做的一种像神灵一样的选择却你却永远记住的，这就是一个人在清静时的明快感。

“不要在乎嘲笑，不用担心失败，振作起来，苍老的心！——它似乎在说——一切的正义总会胜利；这个世界之所以存在，就是为了实现一种真正的梦想，而这种梦想将会把天赋转换为实际能力。”多么好的、鼓舞人心的文字呀！他既朴实，又高尚，我们怎么不去赞美他的能力呢？我被感动着，有时候看到这样地语言，即使我还没有去行动，我也已经得到了超脱了，得到了启发了，得到了指引了，得到了流下感激涕零的热泪了。我还是我，随遇而安的好！

篇七：读书

我读书，我幸福

读书，翻译成英语是READ。我认为，这就足以表现读书使人快乐，使人幸福。欲知详情，且听我慢慢道来。

返朴归真。每当双手捧起一片墨香，那淡淡的香味一丝一丝的钻进我的鼻孔、透过我的心灵时，心也轻轻地在充满墨香的纸张上舒展开。每当书香飘进心灵时，世界遗忘了我，我也遗忘了时间。心灵，在一次一次书香的浸染中，如闲云野鹤般飞离功利的世界，悠游于人本性的天空。

享受。谁也不能否认，读书是一种享受。人们常说的享受，大多指的是物质层面的享受，这并没有错。其实，从精神层面上来说，读书也是一种高尚的精神享受。满足精神方面的享受虽然不如物质方面享受那样直观、实惠，但在人们物质需求基本满足的今天，精神方面的享受对于人们更加来得珍贵。

优点。北宋真宗皇帝赵恒就告诫读书人“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，读书的优点有不少，其中最主要的是：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬·霍金的《时间简史》，畅游在微观的粒子和宏观宇宙相结合的世界里，感受智慧的阳光，犹如在山路上行走一样，方才还是山重水复，以为没有道路可以前行，转眼间却又柳暗花明，能望见远处的村庄，这便是真正的读书。用书之智不在书中，而在书外。书不只告诉你书中的知识，还会告诉你怎样读书，怎样做事，怎样做人。

驱散。读书能驱散你心头的疑惑。在书中感受到历史的云烟，世态的冷暖，人间的善恶，社会的美丑。读书至此，或迷雾陡去，云散日出；或略有发现，茅塞顿开；或灵感突现，文思泉涌；或数载迷茫，一朝释然。心中的重重疑惑在读书时瞬间烟消云散。

我们不能只断章取义，仅仅将其分别进行微观分析。从宏观上分析，读书就是快乐，读书就是幸福。读书的快乐，有声音、有色彩、有活力、而且有梦想，像五光十色的阳光，通过三棱镜的折射，再经过神秘的万花筒照射出来。于是快乐便有了热情，日积月累、永不放弃，就成了对书的一种坚持，一种执着，一种崇尚，于漫漫人生中形成了习惯，这种习惯伴随一生，坚如磐石。而快乐也就永远属于你了。

人生一乐是读书，有书为伴心甘甜。

体验读书，今天你快乐吗？

篇八：读书

书籍是全世界的营养品——题记

书籍是人们的精神食粮，赶走饥饿；书籍是冬日里温暖的太阳，赶走寒冷；书籍是凉爽的清茶，赶走干燥渴。

高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。确实如此。正是有了这些可贵的精神食粮，人们的思想才没有落后。一本好书能使人思想精密，活跃思维，拥有精辟独到的见解，开发智力。从而成长为一个更加有思想，有见解的人，从而使中国有更大的进步和发展，从而使中国在历史上的脚步越走越远。·书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人生的方向。这不就是在你饥饿时，给你的一捧粮食吗？

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书可以使我们增长知识和才干。四大名著历来被人们传阅赞颂。通过读《红楼梦》让我们了解到林黛玉和贾宝玉凄惨唯美的爱情；《西游记》让我们见识到了一个个鲜活的人物，就算是闭上眼也能想起这些人物的形象性格；《水浒传》让我们知晓了绿林好汉惩恶扬善，扶危济困的忠义；而《三国演义》则让我们知道了三国时期魏、蜀、吴三国三个统治集团斗争的尔虞我诈的故事。请想一想，在空闲的时候，微风轻拂，读一本自己喜爱的书，是多么的惬意！这不就是在黑暗的冬日，冉冉升起的一抹艳阳吗？

书读百遍，其义自见。当你遇到不懂的地方时，要多读几遍。等你理解了，它的意思自然会显现出来。我在读《傲慢与偏见》时，只知道写的是一曲至爱美好的英伦恋歌，甚至连男女主角是谁都搞不清楚，只是觉得这本书写的太混乱了，有好多的人名，不知道谁是谁。可是当你反复意味琢磨时，忽然一下子就懂了。原来这本书写的是五段不同的婚姻中什么最重要，是金钱，利益，还是爱情？它不仅仅讲述了爱情的美好，还写出了对有目的踏入婚姻的人的鄙弃。这本书通过有趣的词句，情节来吸引人。展示了一个个引人深思的问题。这不就是在你干渴的时候，一杯沁人心脾的清茶吗？

所以，从现在起，读好书，多读书，好读书。

【有关于读书的散文】相关文章：