难忘布鞋心情日记
从小寄养在浙东四明山麓的一个小山村，穿在脚上的自是祖母制做的布鞋。
一直记得祖母剪布鞋底的情景：只要忙完其他活儿，祖母便会掇上一只盛满衣裤边角料的小竹筐，然而，将一块块边角料儿均匀地叠加起来，待叠到一定厚定，就拿来大剪刀依鞋样裁剪。裁剪时，祖母总是铆足了劲，每剪一下，但见祖母的下颌骨连同肌肉总要蠕动一下。
然而，更苦的活儿还在后头，那就是纳鞋底。用针穿苎麻线纳鞋底，没有一定的功夫，那是不行的。当年，好奇的我就曾经尝试过，但很快便以失败告终。不知为何，在祖母手里，那针就是好听使唤。但见祖母用针在头发间一划(为润滑剂)，然后用套在中指的铜顶针一顶，那针线就很快穿将过去。差不多用上三、四天零碎时间，一只鞋底便纳好了。祖母纳好的鞋底，既线脚齐整，漂亮极了；又硬梆梆的，劲健极了。纳好鞋底，按鞋帮的活儿，就相对轻松些。而待鞋楦一楦，便可大功告成。
从剪鞋底、纳鞋底到按帮、楦鞋，前后大抵要花费祖母十多天时间。作为见证人，我确乎感到祖母太辛苦了。这不，她不仅为祖父、叔叔们也为我们四姐妹制做，可以说，断断续续间，制做布鞋成了祖母一年四季的活儿。
上个世纪七十年代，当我回到城里生活时，我依然穿着祖母制做的布鞋。不知为何，祖母制做的布鞋，像定做的一样，就是合脚，就是舒适。祖母可谓心灵手巧，很是适应新潮的变化要求。1978年，当我高考后拿到大学录取通知书时，祖母送我的是两双最为时髦的鞋背上按了两只耳朵(两块松紧布)的松紧鞋。在大学念书，虽然也有家里条件稍好点的同学穿皮鞋、白色回力运动鞋的`，但其时我并不觉得自己穿着的布鞋有多土，而况不少农村来的同学也穿着布鞋。见我的松紧鞋做得精致，曾有同学问我：“你这双布鞋是哪买的？”“哪里买得到这样的布鞋，这是我祖母亲手制做的。”我一脸的自豪。
参加工作后，随着经济条件的好转，看到周围的人群似乎很少有穿布鞋的，慢慢的，我也开始换穿皮鞋和其它休闲鞋。而为了遮掩祖母的眼睛，每每回老家探望她，我依然会偷偷地换上布鞋。然而，祖母亦并非不开窍之人。有一天，她老人家诧异地问我：“连村子里的不少年轻人都穿皮鞋了，你怎么还是老穿我做的布鞋？”“有时也穿皮鞋，但我觉得穿您做的布鞋感觉比穿皮鞋舒适。”我“变通”着说。“那好，我以后继续每年给你定做一、二双，只要你喜欢，我就给你一直做下去。”祖母脸上漾起一种从未有过的满足感。
本以为祖母只是应付应付我，想不到，她老人家还特认真。每年她都会给我捎上一、二双布鞋，而每次收到布鞋，我总是感到过意不去。给她直说了吧，怕伤她的心；不说吧，她会源源不断地给我送上，无端浪费她老人家的力气。要知道，我的鞋柜里藏着许多新布鞋。
然而，始料未及的是，进入新世纪，随着生活水平的骤然提升，尤其是当“饭后散步”成为一种新的保健方式，“让你出汗”成为一种新的请客样式时，布鞋似乎大有回潮之势。不信吗？你去城市广场和一些绿化堤塘走一走、看一看，就能发现不少人是换下皮鞋穿上布鞋运动的。布鞋的合脚、舒适、干燥，自是其它鞋类无法替代的。正因为此，布鞋还成了办公族、开车族的最爱。
比之于穿布鞋者，我似乎更幸运，因为这些人穿着的布鞋大多是从店里购买的，而我则是地地道道由祖母亲手制做的。少却了机器的痕迹，融入了更多祖母深情，自令我平添了一份对布鞋的爱恋和念想。
而今祖母已是九十有三的老人，虽说鞋底已难以再纳，但缝缝补补的活儿依然不辍。有一天，我告诉祖母：“我的鞋柜里还存有您做的不下十双布鞋，可够我穿的。”祖母笑笑说：“如今纳鞋底我是不行了，但那鞋底挺结实的，如果鞋帮坏了，我倒可以继续替你换做新的。”我不好意思地说：“你这大年纪了，以后就不麻烦您老人家了，我可以上街去买。”想不到，祖母自信地说：“街上的鞋哪有我做的合你的脚，再说，现在享改革开放的福，我身体硬朗得很，眼睛也还行，还可以为你做到一百岁，你尽管放心穿。”听罢，我与祖母笑在了一起，乐在了一起。
100年前，德国哲学诗人荷尔德林已预感到人类必将重返故里，重返童贞。是啊，人的内心，永远存在着一个“故乡情结”。那是一种温暖的情感的凝聚，是无尽的梦幻和永久的魅惑。如果说，整个人生就是一种精神之旅，每一步都在寻找最终的故乡的话，那么，三十年来的精彩纷呈的幸福生活，让人们在比较中回望、回味，这是由改革开放带来的，是与时俱进的产物。布鞋，无非是让朝圣者的疲惫被故乡的烟火锃亮的一个见证而已。
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