【实用】国学作文八篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的国学作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

国学作文篇1

今天是4月的头，1号，愚人节。在这一天，人们都会很小心，生怕自己被玩笑耍了。所以，有防备的人不会怎么和说话的。

班上的气氛明显掺杂着一丝紧绷绷的神秘而诡异的气息。不想当愚人的都在想，尽量能躲则躲，能避就避，能闪即闪了。可惜千躲万躲，千避万避，千闪万闪，也没能让耍人的厄运走开。这不，就连也给我们开上玩笑了——

学校，老师们一时被没有电铃提醒的日子弄得头昏脑胀，老就掌握不住，上课的时间总是侵占课间10分钟的一半。

第三节化学课刚开始，化学老师才喊完“上课”，英语老师就急急忙忙地夹着教课书跑进来了，连给我们说个“老师好”的机会都没留。结果化学老师被这突如其来的闯入弄得莫名其妙，还以为自己走错班了。英语老师也有点摸不着头脑，难道这节不是英语课？两个老师相视一下，同时走到门背后去看课表，一看这节是化学课，英语老师尴尬了，打着哈哈退走两步，却突然又以迅雷不及掩耳盗铃之势返回门口，并且一脸严肃地对坐在教室里的小浩说：“小浩，你们叫你去一趟。”

平时最爱捣乱的小浩一听，不经吓出一身冷汗，开始边在脑子里搜索自己今天犯了什么事，边面色有些惨白地赶紧起身向门口走去。他的静子多长了个心眼，对他提醒一声：“别上当了！今天愚人节！”小浩反应过来后紧绷的神经稍有松懈，摇摇头，开始返回座位。谁知英语老师又补充道：“你赶紧的，我还会骗人吗？”对呀，英语老师从来不开玩笑的，会骗人吗！刚走到座位前的小浩这回不顾三七二十一，就冲了出去。看着跑远了的小浩，英语老师变一脸严肃为一脸笑容，把头伸进教室门，对我们坐在教室的人嘻笑着说了句：“孩子们，愚人节！”

好家伙，还是耍我们呢！原来老师在利用我们对她的信任度来跟我们开玩笑。

一般情况下，老师说话能够达到90的可信度。除了请家长时会把我们的“罪行”夸大其词之外，几乎不会去拿自己的精力和我们的时间来开玩笑。因为老师们总是认为扯些与学习无关的事是小偷行为，他们才不愿意当小偷来偷学生的学习时间的。放在平常，老师叫我们去办公室，能不去吗？敢不去吗？结果防不胜防，愚人节里，还是被老师耍了一把。

就这还不算完呐，化学老师见状，就跟配合踢足球一样，又补进一脚。他也不再一脸严肃，笑嘻嘻地对我们说：“大家现在以最快的速度藏起来，一会儿等小浩回来，看看他会怎么办？”

别说，这种一半算无聊一半又不算无聊的提议还真有人照做！先开始是一少部分人，后来在化学老师的催促下，大家全都藏了起来。俗话说：赶得早不如赶得巧。刚藏好，小浩就回来了。

“妈呀！人呢？！”小浩大惊。我们偷偷地从桌椅间的缝隙中观察小浩的样子，有点微胖的小浩，满头大汗，不知道是跑的还是吓的……

正在这时，“哇！”前排的人突然从门背后跳出来，吓了小浩一个激灵，也把快跑神的我们吓了一跳。接着，其他都纷纷从座位底下、讲台下面跳了出来，惊魂未定的小浩被我们吓了一个半死，化学老师笑着拍拍他的肩膀，说：“愚人节快乐哟！”可怜的小浩跌跌撞撞地回到座位上，一下子就瘫在了那里。看来是被我们吓得不轻。

经过老师耍人的教训后，大家的神经发条再次上紧了一些，下课也不出班了，呆在班里集体讨论下一个老师还有没有什么“阴谋”……

剩下的几个小时里，课间几乎都是上岗的“儿童团员”，熬时间熬过来的，一堆人围在班上发呆，互相提防，一直耗到放学时间。

一群羊出圈了。我们一帮走在回家的路上，优哉游哉。一个由8人组成的“八国集团”在过马路时，被疯头疯脑的穿行车辆分割开来，我和雪莹、小媛因为走神被落在了后头。前面的大部队已经在马路那头浩浩荡荡地向前驰去……

回过神，我正要谨慎地过马路，嗒然就听见雪莹大叫一声：“羽羽，你的书包拉链开了！”

书包拉链开了？这还了得！只见我一个回头，像老鹰抓小鸡般用我的大手抓住书包，开始查看第几层的拉链开了。嗳，这是怎么回事？拉链好好的紧紧闭合着。正在我纳闷时，雪莹、小媛笑着拉拉我的校服袖子，对我说：“愚、愚死你快乐！”嚎，原来耍我呢！你看我这脑子，这样防那样防，还是愿者入瓮了。知道真相的我长出一口气。不过既然这样的话，那我也就不闲着，用同样的方法耍耍别人好了，不能让愚气浪费掉一点点。

于是我三步并作两步地穿过马路，喊住了正在前面走的遥遥和雪巍，故作一脸惊讶地对着正在和雪巍说话的'遥遥说：“遥遥，你的书包拉链开了！”

不出所料，遥遥被我高超的演技耍了，只见她听见后，一个猛回头，结果刚好和她右边的雪巍脑袋撞一块了。“嘭”的一声闷响，两人各自“哎呀我的老娘哎”一声，各自捂着脑袋上的撞击点蹲在地上，让满眼金星在飞，飞，飞它个稀里糊涂。稍在缓和，遥遥还不忘边向雪巍道歉，腾出手帮雪巍揉着被她碰着的头，边对我们说：“快！快帮我把书包拉链拉上！”

“哈哈哈……”我和雪莹、小媛看见遥遥滑稽的样子，捂着肚子笑了半天。尽管街上不时有人向我们投来异样的目光，但是我们也顾不得什么形象可言，因为实在太可笑了！

接连6个人都被“书包拉链开了”给耍了，可是还有两个人幸免于难呢。俗话说，兄弟要有福同享，有难同当嘛，怎么能就此罢手？

正想着，忽然发现因为刚才的玩笑，我们已经与幸免于难的金金、璐璐相差了好一段路程了。无奈，6个人拉紧书包，整好形象，收起笑容，奋力追赶。

在前面路口的转角处，我们追上了她们。我们几个上气不接下气地对着一脸纳闷的她们磕磕巴巴地说：“书……书包拉链……开……开了……”

可喜！可贺！愚人成功！两人同时黑着脸，迅速甩动自己后背上的书包，检查自己的书包到底哪层拉链开了。查个遍，没发现问题，两人才明白过来。“嗨，防来防去，结果被自己的兄弟耍了。这……这……情何以堪啊！”她们扭过脸来，对正坏笑着的我们说。

一路上，我们几个用同样简单的话题，针对不同的熟人做出不同的表情，重复一句话：“喂，你的书包拉链开了！”反应出人意料地雷同，有严肃的，有惊讶的，还有呆板的……简单的语言加复杂的表情，撂给谁，想不信都不行。

回家的路很短，我们获得的称号很高。几个可爱的童鞋被耍了后，反过来直夸我们是“整人专家”。

瞧瞧，老师有老师的愚人方法，我们有我们的愚人方法。方法不同，目的一致，让你改变平稳的状态，或受到惊吓，或获得惊喜，最后都是趋向于快乐。快乐谁不愿意要呢？祝每个人愚人节快乐！祝大家天天好！

哦，对了，告一声，标题费解。意思是：师生同愚扒拉扒拉开。

国学作文篇2

我对妈妈给我读国学感到非常不理解，整天背着枯燥无味的古文，什么子曰：“学而时习之，不亦乐乎”；《大学》里面的“自天子以至于庶人，壹皆是以修身为本”；《弟子规》里面的“父母呼，应勿缓”……为什么要学古文呢？我百思不得其解。妈妈给我讲了这样一件事---------

一位美国学生问中国留学生：“听说你们中国的《弟子规》讲了很多良好的习惯，你知道吗？”

“那半部《论语》治天下又是怎么回事呢？”

可是那位中国留学生只能惭愧地用“sorry”来回答。美国学生感到非常不可思议。

国学经典经过几千年的洗礼，仍被完整继承下来，这是先人智慧的结晶，也是中国人宝贵的财富，我们没有理由不继承它，热爱祖国的传统文化就是爱国的表现。

听了妈妈的话，我不再反感背诵国学经典。我按时完成老师布置的任务，每天坚持背1-2章。也就是花二十多分钟的时间。我不但能背诵《弟子规》，《大学》，和《论语》的一部分，更重要的是我逐渐明白了许多道理。《弟子规》是告诉我们每个人应做到最基本的规矩。“入则孝，出则悌。”；“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”这些告诉我们应该孝顺父母，以前骄横的我现在对家人彬彬有礼。“亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏。”《弟子规》里面的“孝”我还差得很远，我很惭愧。但我的变化家人已经非常满意了。

国学作文篇3

古往今来，上下千年。这其间，多少将士至死不渝，征战的嘶喊最终被邦国争逐的马蹄声所湮没；又有多少书生忧国忧民，弱不禁风的文笔最终被朝代更替的屠杀所吞噬？或许我们不得而知。但在这之中，又有一些发着耀眼光芒的存在，突破历史的层层包围，历经岁月的重重打磨，穿越时空，遇见你，遇见我。

何谓“经典”？经典是经久不衰的万世之作，是历久弥新的价值典范。国学是经典，但它又不局限于经典。它可以一气呵成，出口成章，还可以精雕细琢，字字珠玉；它可以是一针见血的讽刺，也可以是温婉柔和的说教；它可以有气吞山河的壮志，也可以有含蓄娇羞的情结；它可以体现无与伦比的远见卓识，更可以体现酣畅淋漓的个性张扬。

余秋雨在《中国文脉》中写道：“中国文脉，是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。这种潜流，在近处很难发现，只有从远处看去，才能领略大概，就像那一条倔强的山脊所练成的天际线。”国学，让我们重起文脉之思，重探文化良知，疏朗空间，洗净耳目，沉浮于其中。

甲骨文：不鸣则已，一鸣惊人

这种文脉潜流，追溯至远古，你会发现，最先浮出水面的，是那朴素得有些拙劣，却开启了中华文明先河的“文脉之始”——甲骨文。它虽没有颜筋柳骨的端庄雄浑，更比不上张旭草书的控如泉流；它不需要流光溢彩的华丽辞藻，更谈不上义愤填膺的家国之书。它只是默默地刻划着平淡无声的信息，繁衍着传承后世的文明。至此，它还只是一些刻画符号，而它一经发现，从中国大地上不断涌出的古迹，却浩荡了世界。今世今时，在这片持续五千年繁衍着传世文化的大地上，又有许多人像一个个的甲骨文，远离浮华，在阒寂无声中，传承者中华美德。

《诗经》：蒹葭苍苍，千古华章

《诗经》中，充满着对美好生活的向往和追求。而其中最出色的，还是那些尽人皆知的漾着悠悠情怀的诗篇。《诗经》作为最早的一部诗歌总集，如同熹微晨光之中女子的姿态，娉娉婷婷却不虚无缥缈，搽脂抹粉却不争富夸豪。一句“关关雎鸠”，一句“雨雪霏霏”，鸿蒙诗意中，叠章反复地歌颂的，是那大胆又羞怯，温柔又敦厚的爱情。

陶渊明：归去来兮，安然自立

“结庐在人境”却“心远地自偏”。能做到这一点的也只有陶渊明了吧。他的诗是干净的诗，没有一丝一毫对功名利禄的争逐，一切都只是依顺自然。即使为贫困所驱使，做官几日，最终也能发现此非本心之所向而“归去来兮”。“纵浪大化中，不喜也不惧”一句诗如一泓清泉滋润着脸庞和心田。只因如此，才有“采菊东篱下，悠然见南山”。这种对自然、生活的热爱，不正是一种朴素、纯真吗？陶渊明的诗宛如那条不知远近的溪流，引领着你走向心灵的桃花源。读着陶渊明的诗，你仿佛听到内心深处蓦然响起一个声音：“田园何处有？诗中自可寻。”

苏东坡：浩然之气，纵横天下

苏东坡，这个尽人皆知的文学巨匠，竟不是他所处的时代的宠儿。他一次次被卷入莫须有的案件中，回回喊冤，却次次贬谪。“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”便是他中年人生的真实写照。贬谪黄州的痛苦，他独自忍受。困顿的处境，让他想起已逝的妻子，写下“十年生死两茫茫”，“无处话凄凉”。千辛万苦带出去的信，却换不回一点友谊的信息，他写下“缥缈孤鸿影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包围，却在凄寂中日渐成熟。他悟出了磊落襟怀，悟出了清纯与空灵，他写下“一点浩然气，千里快哉风”。他经历了脱胎换骨，以坚韧的心态完成了《念奴娇·赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》。

读书可以明理，国学之中多真理。但诵读国学并不是要每一个人都急于求成。它细细渗透在每一个人的脑海里，心田上，又节节延伸到国家，乃至世界的每一寸土地中。它或许能成为一个国家生存下来的圭臬，亦或能成为使国家繁荣富强的韬略。国学如葳蕤草树，植在国人心上；而随着国学口口相传的美德如滋滋春雨，为我们提供庇护和濡养。

国学作文篇4

来到我们家的植物王国，你就会发现我们全家都变成植物了！奇怪！奇怪！真奇怪吧！

仙人掌爸爸

我的爸爸可是举“家”无双的仙人掌了！别看他平时说我、教我、骂我，他说的每一句话都含着深深的爱。不过我们都怕他，不敢接近他，他全身像长着长长的刺。你瞧，昨天晚上，我考试没考好，爸爸立马使出“狮吼功”大声说：“没考好，下次一定要认真！”严厉的爸爸就像一个仙人掌一样，那尖尖的刺扎着我的身上可痛了，但扎进去的是什么呢？是爱！

向日葵妈妈

向日葵妈妈，天天对我笑眯眯的，她那张笑脸，永远都浮现在我眼前。有次，我考得不是很理想，我伤心地对妈妈说了我的分数，妈妈不像爸爸那样说我，却用那柔和的目光看着我说：“孩子，不要那么灰心，这次没考好，下次认真点考个好分数，加油！”妈妈说的每一句话，都像一缕阳光洒进我心里，让我有了信心，她永远是我的“小太阳”。

喇叭花我

我呢，是一个开朗的孩子，所以我是一朵漂亮的喇叭花。在家我有着说不完的话，小喇叭天天都有新消息。“妈妈我在学校……”、“爸爸，我这次可考了100分，千万，千万不要说我了呀……”、“还有，还有……”、“……”家里有了我这个开心果，天天都有好消息。

这就是我们家的植物王国！哈哈！欢迎来参观，免费的哦！

国学作文篇5

国学经典是中国传统文化中最重要、最具活力的部分，是中华传统文化的精髓，生活在这片土地上的我们，是沐浴在经典中长大的。

记得小时候，家里很重视我的成长，经常买书给我，但父母的宠爱也让我更加任性。我常读的经典就是《论语》，其中有许多孔子说的名言让我记忆犹新。记得一次，我从《论语》上得到了一句话“己所不欲，勿施于人”。这句话是什么意思呢？年幼的我感到十分不解，我便去问妈妈，妈妈说：“只有自己领悟的东西，才能记得清楚，你自己领悟吧！”吃晚饭时，我无意之中夹了一块油腻腻的肥肉，咦————我夹起来闻了闻，皱着眉头跑到妈妈那里夹给妈妈吃，妈妈意味深长地说：“这就是你问我的‘己所不欲，勿施于人’呐！”，哦，这不就是我一直思索的吗：自己所不想要的，不能强加在别人身上。

《论语》就像是我们的好朋友一样，陪伴着我成长。这本影响了中国两千多年的儒家记得著作之一也深深地影响着我，当我不知怎么学习时，它就告诉我“学而不思则罔，思而不学则殆”；当我受到别人误会时，它就会告诉我“人不知不愠，不亦君子乎”；当我玩了一整天，玩的忘乎所以时，它就会告诉我“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？”当我……

人生犹如一条漫漫长路，会面临着许多岔路，当我一不小心走进了岔路，这时它就会提醒我，它就会国学经典。它是中华民族几千年来的文化瑰宝，是祖祖辈辈们用智慧和汗水凝聚起来的。它陪伴着每一个中华儿女的成长，如同知己一样，指引这我们前进的方向。

我们就像一颗颗小树苗，需要充足的营养，而国学经典就像阳光、雨露一样浇灌这我们，让我们茁壮成长，中华文化是源远流长的，是博大精深的，需要我们新一代的青少年去挖掘，去发现，去将它发扬光大。它的魅力与智慧将伴随着我们的一生。

国学作文篇6

“子曰：“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，例如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……

国学作文篇7

从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。

《论语》你们想不想知道是它写什么的？是谁写的呢？我猜你们都想知道吧！其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助！

其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现！所以，我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧！

国学经典教育了我

三字经里有一句话：玉不琢，不成器；人不学，不知义。这句话的意思是：一块天然形成的玉石，如果不经过精细的打磨，就不会成为一件价值连城的玉器。人如果不学习，不受到教育，他便不知道做人的道理。

有一个故事讲：有两块具有灵性的大石头，被挑选到一座寺庙里来打造佛像。后来，人们发现第一块石头质量更好，于是先用第一块。可是，在打造过程中，那块石头觉得十分疼痛。它对雕刻师说：“太痛了，我不干了！快停下来！”雕刻是因为它不合作，只好停下来。

雕刻师对第二块石头说“：我现在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住吗？”石头说：“我能忍受，你雕吧！”果然，在雕刻过程中，石头没有叫一声疼。它被雕刻成了一个完整的佛像。

佛像开光后寺院来膜拜的人很多，于是和尚们将第一块石头打碎把他当做铺路石铺在门口供人们践踏。

人就像石头一样，必须要经过打磨才能成为受万人膜拜的“佛像”否则，不经过磨练就只能成为在普通不过的铺路石了。

在学习上我们一定要一不怕苦不怕累的精神，发奋学习，积极进步，树立好自己的学习目标；长大后做一个对他人和社会有贡献有帮助的人。

国学作文篇8

第一个危机，来自于合格的老师百不得一。判断一个塾师是否具有基本的国学素养，只要看两点：一，他会不会写合格的诗词，二，他会不会写合格的文言文。宋代陆游《老学庵笔记》里记载的一则故事：某地有塾师水平很差，不识“郁郁乎文哉”，念成“都都平丈我”，后来有新塾师念“郁郁乎文哉”，学生骇怪而散。十年来，徐晋如接触书院、私塾机构数以百计，除了北大中文系教授龚鹏程先生的龚鹏程国学院、北大中文系博士檀作文先生的雒颂堂私塾、杭州民间学者季惟斋先生所办的私塾是国学正脉，这种情形实在太可怕了。

第二个危机，来自于功利思想。国学在传统上是精英之学。夏商周三代，教育就已经非常发达。研习国学，绝不能抱功利思想。一旦想着学国学怎么“有用”，其用心就卑下了。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”。孔子的教育是所谓六艺之教，一面要诵习国学经典，这要有专门的硕学之儒讲授，一面又通过诗、礼、乐的熏陶，养成学生完善的人格。所以真正的国学教育，就该像龚鹏程教授、檀作文博士、季惟斋先生那样，由诗入手，涵养性情。然而很多家长，只把国学当作让孩子守规矩的训诫，于是《弟子规》这样的糟粕，堂而皇之成了“国学经典”，实在是令通人齿冷。

第三个危机，来自教育者的乡愿卑贱。国学教育，从来靠的都是教化。教化在从前都是有严格的标准的。但现在很多机构把国学当成商品卖，这个过程中，标准便在一点点地降低。大众读不了正体字，于是就用简体字教材，大众不能接受正音诵读，于是就改成普通话朗读，大众想听他们听得懂的，于是精深的义理、高贵的精神，被要求往通俗甚至庸俗的方向讲，最好能喜闻乐见！但是，作为一个师者，因为我永远不会降低标准，在他们看来，我所讲的东西，也许是个好东西，但卖不上价，等于什么用也没有。

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